الدرازة المغربية حياكة تقليدية تصارع لمواكبة العصر

خلف مغازل خشبية تَحوك أثواباً تقليدية مزركشة بألوان مبهجة تصارع الزمن وأنماط الموضة الحديثة، يقف حرفيون مغاربة يتفننون في نسج الثوب التقليدي الدرازة الذي اشتهرت به مدن شمال المغرب. عبد الغني الفقيه، أحد أشهر صُنّاع الدرازة بمدينة الشاون شمالاً، يعمل في ورشته الشبيهة بخلية نحل، متحركاً بين أدواته وعماله، حرصاً على إتقان إنتاج المناديل والجلابيب والمعاطف التقليدية. ورشة الفقيه التي تجاور محال أخرى بسوق المدينة، تقاوم الاندثار بجودة منتجات تقليدية تضفي على لابسها دفء القماش وأصالة الماضي على حد سواء، أملاً في كسب زبائن يعز الوصول إليهم مع أسواق المنتجات الحديثة والمستوردة.

ألوان وحياكة

داخل ورشة الدرازة ينهمك بعض العمال في عملية الحياكة بتناغم يجمع مستويات من الأجيال المختلفة، بين شاب يعد الخيوط ومسنّ بلغ من العمر عتياً يعمل على نسج الجلابيب. يقول الفقيه للأناضول إن نسج الملابس التقليدية يتم عبر مراحل، الأولى بتدوير الخيوط متساوية الطول، ثم نسجها بالمرما (آلة خشبية تقليدية للنسج)، ثم تقطيعها، لتنطلق بعدها مرحلة أخرى من النسج من جديد. ويعتبر الفقيه أن كل مرحلة من النسج تتطلب وقتاً محدداً، يقتضي تعاون عاملين اثنين أو أكثر لإبداع المنتوج.

وعن الجلباب، يقول إنه يمر بالمراحل نفسها، وعلاوة على عملية الخياطة، يتطلب صنعه 4 ساعات أو أكثر، نصف المدة لتوفير الخيوط ونسجها، والنصف الآخر لعملية الخياطة نفسها. خيوط حمراء وأخرى بيضاء هي الغالبة على باقي الألوان في الورشة، وهي التي تشكل بصمة المغربيات الشماليات، فضلاً عن الأزرق اللون المفضل أيضاً لدى نساء المدينة.

تراويد دير البلح في رام الله... التراث الشفوي والفلكلور

إنتاج الدرازة وتسويقها

لمنسوجات الدرازة أهمية تضاهي قيمة الزمن والجهد المبذول فيها، ومعدداً أنواعها بين الجلابة (الجلباب) والقشابة والسبنية (غطاء رأس المرأة التقليدي)، يقول الفقيه إن إنتاجها يتطلب تجربة وفنّاً ووقتاً، مقارنة بغيرها من المنتجات التي تتم عبر الآلات لا أنامل البشر.

الفقيه المعروف لدى تجار المدينة بجمالية منتجاته، وحرفية عماله، يسعى لتوفير المنتجات على حسب كل موسم، إذ