حين يتحول فستان إعلامية إلى معركة هوية في وطن تنهكه المآسي

يمنات

عبدالوهاب قطران

في بلدٍ مثخن بالجراح، ينهشه الفقر والحرب والفساد والانهيار الشامل، وجد بعض رجالات “الفضيلة” أن الخطر الأكبر الذي يهدد الإسلام والجمهورية والمجتمع اليمني… هو قصر فستان إعلامية ظهرت على شاشة تلفزيون.

نعم… هذا ما وصل إليه بؤس الخطاب الديني المؤدلج لادعياء الفضيلة كهنة المعبد.

فبدل أن يُسائلوا أنفسهم:

لماذا صارت النساء يتسولن في الشوارع؟

لماذا تُعتقل النساء المختطفات في السجون ؟

لماذا يموت اليمنيون جوعًا ومرضًا؟

اين مرتبات موظفي الدولة منذ ثمان سنوات؟

ولماذا صار التعليم والصحة والخبز والماء رفاهية؟

انشغلوا بـ”ساقي” إعلامية.

إنها ليست صدفة… بل تجلٍّ صارخ لذهنية التحريم التى تريد صناعة عدو وهمي لتُخفي عجزها وفسادها وتسلطها.

أولًا: قضية عهد ياسين ليست قضية أخلاق… بل قضية وصاية..

الحملة الشرّسة التي شنّها عضوا مجلس النواب، عبدالله العديني ومحمد الحزمي، ليست تعبيرًا عن “غيرة على الدين” كما يتوهمون، بل صراع على من يمتلك السلطة ويمارس الوصاية على أجساد النساء وظهورهن وصورتهن في الفضاء العام.

حين يكتب أحدهما أن ظهور امرأة “يغضب الله ولا يرضاه الإسلام ولا يقبل به الشعب اليمني المحافظ”، فإنه لا يتحدث باسم الله، ولا باسم الشعب، بل باسم رغبته الشخصية في فرض قيود ذكورية على نصف المجتمع.

هم لا يغارون على الدين…

هم يغارون من امرأة تقف على الشاشة دون إذنهم.

هذه هي الحقيقة العارية.

ثانيًا: الحرية ليست جريمة… واللباس ليس معيارًا للدين والاخلاق والفضيلة

المرأة المعنية ظهرت بلباس مهني معتاد ومألوف في الإعلام العربي والعالمي.

وحتى لو اعترض البعض على شكل اللباس، فهو حقها الشخصي الاصيل الذي لا يملكه نائب ولا حزب ولا شيخ ولاكاهن.

المجتمعات تُقاس:

بكرامة أفرادها

بحرية نسائها

بقدرتها على احترام الاختلاف

وبمستوى الوعي لا بمستوى طول الفستان.

ومن العار أن تُجرّ امرأة عاملة مكافحة إلى محاكم التفتيش الأخلاقية بينما:

الالاف من نساء اليمن مشرّدات يفترشن الأرصفة.

البعض يتم استغلال فقرهن وجوعهن بالداخل والخارج وتجنيدهن بشبكات تجارة الجنس..

أخريات مختفيات قسرًا

آلاف الأمهات يبعن الماء والمناديل ليطعمْن أطفالهن

ملايين