مدونة القبائل لحاتم الضاوي المنسي من تاريخ التونسيين

لم يكن إيجاد جناح دار أركاديا في الدورة الأخيرة من معرض تونس الدولي للكتاب بالأمر العسير، ولا تبيُّن ضيف حفل التوقيع الباحث حاتم الضاوي من بين الحضور، صعباً كذلك. فملامح الرجل معلومة، لدى كلّ مهتمّ بأنساب وتاريخ قبائل أو عروش تونس. فهو صاحب مجموعة على منصة فيسبوك دأب خلالها منذ سنوات طويلة، على نشر أبحاث صغيرة، حول القبائل التونسية، أبحاث سرعان ما تحوّلت مشروعاً ضخماً، صدر جزؤه الأول حديثاً تحت عنوان مدوّنة القبائل التونسية: تاريخ العامة من الزمن الأسطوري إلى الزمن التاريخي.

القبيلة التونسية... تاريخ من التجاهل

استهلّ الكاتب مدوّنته بمقولة للمؤرّخ الفرنسي أندري نوشي: لن نفهم شيئاً من المغرب العربي إذا استبعدنا القبيلة. ومن خلال اختيار هذا الاقتباس استهلالاً، يبدو مرمى الأستاذ الضاوي واضحاً من مشروعه، أَلا وهو إعادة قراءة واقع المجال التونسي على ضوء تاريخ مكوِّن مهمّ من مكوناته وهو القبيلة. وهنا تبرز أهمية الكتاب، باعتباره عملاً رائداً في حقل دراسات شبه مقفر، إذ بقيت القبيلة التونسية خارج حقل الدراسات المنتظمة والمتواترة. وأمام التحوّلات المجتمعية الضخمة بداية من القرن العشرين، أمست موضعاً للإنكار أو للتوظيف السياسي.

وفي أحد اللقاءات، يروي الشاعر الراحل بلقاسم عبد اللطيف، سليل قبيلة المرازيق بالجنوب التونسي، قصة نقاش دار بينه وبين أحد مسؤولي دولة عربية، فحين فوجئ بفصاحة عبد اللطيف وزيّه البدوي، رفضَ تصديق أنّ الأخير بدوي تونسي، قائلاً له: لا يوجد قبائل في تونس. وهذه الصورة النمطية المصدّرة إلى الخارج، لم تكن سوى نتاج لإرث كامل من التسويق الثقافي والمعرفي الرسمي لدولة الاستقلال التي سعت إلى اختزال القبيلة بصفتها مناقضةً للمدنية والدولة الوطنية الحديثة، ونمطاً اجتماعياً متخلّفاً يجب القضاء عليه نهائياً على حدّ عبارات الضاوي.

يسدّ ثغرة ناجمة عن قلّة دراسات القبيلة في تونس

انعكست هذه السياسة على الدراسات التاريخية لدولة الاستقلال، فعلى النقيض من الفترة الاستعمارية، التي نمت فيها دراسات القبائل لغايات استعمارية أبرزها فهم المجال التونسي والتحكم فيه، تجاهل الجيل الأول من مؤرّخي الجامعة التونسية موضوع القبائل على نحوٍ شبه مطلق،