قراءة تحليلية لنص اسحقوا مخاوفكم لـ أحمد سيف حاشد

يمنات

قراءة تحليلية لنص «اسحقوا مخاوفكم» للكاتب والبرلماني اليمني أحمد سيف حاشد، والمنشور في كتابه “فضاء لا يتسع لطائر” انجزت عبر توظيف أدوات الذكاء الصناعي، بهدف استقراء البنية الرمزية والاجتماعية والسياسية في النص وربطها بالسياق التاريخي لمرحلة التشطير اليمني وما تلاها من تشظيات معاصرة فرضتها الحرب.

وتسعى القراءة إلى إبراز الأبعاد السياسية الكامنة في التجربة السردية، وما تعكسه من رؤية وطنية تستنهض الوعي الجمعي وتنتصر على الخوف كأداة استعمار داخلي وخارجي على حد سواء.

هذه القراءة تسلّط الضوء على البعد السوسيولوجي والسياسي لنص “اسحقوا مخاوفكم” لـ”أحمد سيف حاشد”في ضوء واقع التشطير اليمني وما مثّله من انقسام نفسي واجتماعي، خصوصًا للمواطنين القاطنين في مناطق التماس بين الشطرين قبل الوحدة (الجنوب والشمال).

السياق التاريخي والاجتماعي

الزمن الذي يستحضره حاشد هو مطلع الثمانينات من القرن الماضي، أي في ذروة حالة التشطير السياسي والجغرافي لليمن بين الجمهورية العربية اليمنية في الشمال، وجمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية في الجنوب.

كانت الحدود بين الشطرين أشبه بـ«جرح جغرافي» يختلط فيه الخوف بالريبة، والتاريخ بالأيديولوجيا، والانتماء بالتهديد.

مناطق “شعب – القبيطة” تقع على خط تماس اجتماعي وسياسي: قبائل، بل وعائلات ممتدة بين الجانبين، وحركة بشرية تخضع لتوجسٍ دائم من «نقاط التفتيش»، و«عيون الأمن»، و«الاشتباه السياسي».

الخوف بوصفه نتاجًا بنيويًا للتشطير

الخوف الذي يصفه الكاتب في النص ليس فقط خوفًا من «الأشباح»، بل هو الخوف الذي زرعته حالة التشطير في وعي الناس: الخوف من العبور، من الحدود، من المجهول.

والخوف من الانتماء، من التهمة، من الاشتباه في «الهوية السياسية».

اضافة الى الخوف من “السلطة” في أي شطر، إذ كانت كليهما تتعامل بريبة مع القادمين من الجانب الآخر.

وحين يقول حاشد إنه يسلك «طرقًا تحتال على نقاط أمن الشمال»، فهو يكشف بنية الخوف الممنهج التي جعلت التنقل بين الشطرين فعلاً محفوفًا بالمخاطر السياسية والاجتماعية.

والطريق ليس مجرد جغرافيا؛ إنه فضاء للرقابة والسيطرة والريبة.

«الشبح» كرمز سياسي للتشطير

والشبح الذي يعترض طريق حاشد ليس كيانًا غيبيًا فقط، بل رمز مجازي للتشطير نفسه: