رحيل محمد حربي من نضال الثورة إلى النقد التاريخي والموضوعي

مواجهة الواقع التاريخي هو المحور الذي قامت عليه حياة المؤرخ الجزائري محمد حربي، الذي توفي أول من أمس الخميس، عن عمر ناهز 93 عاماً. هي مواجهة تجسدت عبر سنوات قضاها في تحليل الثورة الجزائرية ونقد الأساطير الوطنية التي حاولت تبرير الاستبداد بعد الاستقلال، مؤكداً دائماً أن أي قراءة للتاريخ يجب أن تتحرر من الميثولوجيا الوطنية، وأنَّ التجاهل أو التجميل يعيق إمكانية التغيير.

منذ بداياته، عرف حربي كيف أنَّ الواقع الجزائري معقد ومتناقض. ولد في سكيكدة عام 1933 ضمن عائلة ميسورة وملتزمة بالوعي الوطني، وكانت المفارقة أن أبناء هذه الفئات غالباً ما كانوا أقرب إلى التيار الوطني الاستقلالي الجذري الذي رفض التنازل أمام الاستعمار، ما جعل حربي منذ صباه يدرك التناقضات الاجتماعية والسياسية في المجتمع الجزائري. التجربة المبكرة شكلت وعيه بالارتباط بين الطبقات الاجتماعية والسياسة، وأثرت على فهمه لطبيعة الصراع الوطني والدوائر الداخلية للحركة الوطنية.

درس حربي التاريخ في باريس، حيث اكتسب أفقاً واسعاً إلى الحركات المغاربية والعربية والتيارات اليسارية، ما ساعده على تطوير رؤية شاملة للثورة الجزائرية. وقبل دراسته الجامعية، كان قد انخرط منذ سن الخامسة عشرة في الحركة الوطنية من خلال الكشافة الإسلامية وشبيبة حركة الانتصار، ليصبح جزءاً من شبكة فكرية وتنظيمية أسهمت في تطوير الأيديولوجيا السياسية لجبهة التحرير الوطني. خلال الحرب التحريرية، عمل في فرنسا في سرية، نظم شبكات الدعم، وأصبح رئيساً للصحافة في فيدرالية جبهة التحرير الوطني، ثم مستشاراً للرئيس أحمد بن بلة وسفيراً في غينيا. شارك في مفاوضات إيفيان، وتابع خطوط الانقسام وتكلفة الالتزام السياسي، واطلع على الانقسامات الداخلية والمنافسات على السلطة، مؤمناً بثورة حقيقية مسلحة سياسياً وعسكرياً للشعب.

أدت التجربة في الثورة إلى أن يصبح حربي أكثر وعياً بصعوبة بناء الدولة بعد الاستقلال، وركز في كتبه على نقد الهيمنة الرسمية، والتفسيرات الأحادية للتاريخ الوطني. في كتابه الجزائر ومصيرها: مؤمنون ومواطنون تناول البعد الأمازيغي داخل الحركة الوطنية، موضحاً أن ظهور الاهتمام بالانتماء الأمازيغي لم يبتعد عن النضال ضد الاستعمار. وفي كتابه الشهير جبهة التحرير الوطني: