اليمنيون يدشنون أساليب جديدة لمقاومة الفكر الطائفي للحوثيين

منذ اجتياح الحوثيين المسلح وانقلابهم على السلطة في 2014، لم يكن أمام اليمنيين غير خيارين للمواجهة خلال سنوات الحرب، إما استعادة وطنهم بالمقاومة عسكرياً، أو بالمقاومة سلمياً، والأخيرة كانت الأكثر حظوة وديمومة، وفي ظل اتساع دائرة التضييق الحوثي وخذلان التحالف والحكومة اليمنية للشعب في الداخل، ابتكر اليمنيون أساليب جديدة قوبلت بتفاعل واسع، وتحديث مستمر..

ورغم انتهاء الهدنة المعلنة بعد ستة أشهر في أكتوبر/تشرين الأول 2022، ونجاحها بخفض التصعيد بين الأطراف المتحاربة في ظل مفاوضات ثنائية تيسرها عُمان بين الحوثيين والسعودية تصاعدت وتيرة المقاومة المجتمعية أمام التعنت الحوثي الرافض للسلام.

وأمام حالة الخذلان التي تعرض لها المجتمع بالداخل الرافض للحوثيين من قبل الشرعية والتحالف لكنه لم يصمت وواصل احتجاجاته ورفضه السلمي في مواجهة غطرسة المليشيا الحوثية بطرق مختلفة ومتعددة ووفق إمكانياته المتاحه.

أدب الباصات

وفي ظل تدهور الوضع المعيشي للمواطنين في صنعاء والمناطق الخاضعة لسيطرة الحوثيين ومصادرتهم لرواتب الموظفين للعام الثامن على التوالي أخذت مسارات السخط الشعبي المتنامي من ظلم وإرهاب وعنصرية عصابة الدجل والنهب والتخلف الحوثية أشكالاً متعددة يعبر فيها المواطنون كل بطريقته وأسلوبه الخاص.

واختار السائقون (زجاجات الباصات) كسلاح من نوع جديد أشهروه للتعبير عن سخطهم في وجه واقعهم المأساوي بفعل انقلاب مليشيا الحوثي المدعومة من إيران، وفي الثلاث السنوات الأخيرة انتشر هذا النوع من المقاومة بشكل لافت في شوارع صنعاء والمدن والمناطق الخاضعة لسيطرة الجماعة.

(ايش شعور المسيح الدجال عندما يخرج وقد به دجالين أكثر منه) عبارة لها أكثر من دلالة، ولكن صاحبها لم يجد متنفساً للتعبير إلا عن طريق هذه العبارة التي ألصقها على الزجاج الخلفي لباصه ضمن ما أصبح يعرف بـأدب الباصات.

(كلامهم بحر.. وأفعالهم ما تعبي قلص) عبارة ساخرة تشير إلى كثرة الكلام وقلة الأفعال من قبل المسؤولين، في إشارة ضمنية إلى قيادة سلطة الأمر الواقع، وغيرها من العبارات التي تتنوع ما بين حكيمة وطريفة وغالباً تتندر وتسخر من الوضع العام بطريقة هزلية مثل (احنا ميتين بس عايشين في اليمن نتحاسب).

(كل أغنياء العالم بدؤوا