أنور عبد الملك فلسفة ريح الشرق وتفكيك الهيمنة الغربية في عالم متغير

يُعد المفكر المصري الراحل أنور عبد الملك أحد أبرز القامات الفكرية التي سعت إلى إعادة رسم خارطة العالم من منظور عالمثالثي بامتياز. لم تكن أطروحاته في كتابيه ريح الشرق وتغيير العالم مجرد تحليلات أكاديمية، بل كانت مشروعاً فكرياً يهدف إلى استنهاض الإرث الحضاري العربي والإسلامي في مواجهة المركزية الغربية.

بصيرة الباحث في سياق النظام الدولي

انطلق عبد الملك في تحليلاته من رؤية ترى أن الحال العربي يقع في قلب التحديات الدولية، مؤكداً في مقدمة كتابه تغيير العالم على ضرورة تحديد تحرك عربي واعٍ في المرحلة القادمة صوب نظام عالمي جديد. وقد دعا إلى صياغة مشروع حضاري يستند إلى التوازن بين الفكرة الوطنية والإرث التاريخي، بعيداً عن التبعية الفلسفية أو السياسية للغرب.

عبد الملك يفضح بعض ادعاءات الآخر الغربي، من خلال تأكيده أن تركيب النظام الدولي قائم على فائض القيمة التاريخي، التي على أساسها تأسست الهيمنة الغربية ابتداء من مستهل القرن الـ15 وحتى اجتماع يالطا عام 1945.

مفهوم فائض القيمة التاريخي وتفكيك المركزية

طرح عبد الملك مفهوماً جوهرياً هو فائض القيمة التاريخي، موضحاً أن الهيمنة الغربية لم تكن اقتصادية فحسب، بل امتدت لتشمل المجال الفكري والنظرية الاجتماعية. فمن خلال السيطرة على طرق التجارة والموارد في مرحلة الاستعمار، استطاع المركز الغربي تكديس فيض الأفكار وصياغة العلوم الإنسانية بما يخدم مصالحه، مما فرض على الأطراف (آسيا وأفريقيا وأمريكا اللاتينية) التطور وفق نهج مفروض.

رؤى التغيير: من الأيديولوجيا إلى الخصوصية

في بحثه عن سبل تغيير العالم، ناقش عبد الملك ثلاث رؤى رئيسية:

• الرؤية التقليدية: التي اعتمدت على صراع الأقطاب (الرأسمالية والاشتراكية)، والتي اعتبرها عبد الملك مرحلة انتهت بسقوط الاتحاد السوفيتي، داعياً بدلاً منها إلى التركيز على نوعية الحياة.
• الرؤية التكنولوجية: التي ترى في الثورة العلمية أداة للتغيير، محذراً في الوقت ذاته من تحول التكنولوجيا إلى وسيلة بيد قلة من المجتمعات لصد حركة التغيير العالمي.