السوريات واليوم العالمي للنساء

يمكننا القول إنّ الاحتفال باليوم العالمي للنساء في الثامن من مارس/ آذار من كلّ عام بات أكثر توسّعاً وحضوراً، وصار يأخذ طابعاً احتفالياً في أنحاء العالم كافة، بالصور والمنشورات والمسيرات والندوات والأفلام والمسرحيات. كما تصدر فيه مراجعات رسمية مُتعلّقة بأحوال النساء، وتصدر أرقامٌ أممية تشرح بوضوح ما آلت إليه أوضاع نساء العالم لدعم استمرار النضال من أجل حقوق النساء؛ ولرسم توجّهات وآليات عمل تُوجّه العمل الحقوقي والمؤسسي وتُحسّن أدواته؛ وتشرك المزيد من النساء في العمل المسؤول لتثبيت حقوقهن الضائعة، المُقيَّدة، والمُتلاعب بها.

في سورية، تحتفل النساء اللائي يعتبرن هذا اليوم يوماً خاصاً بهنّ ولهنّ ومناسبة مهمّة للتأكيد على استمرار نضال النساء السوريات للتذكير بالحقوق المهدورة وللتنبيه بشأن العدالة الغائبة، وربّما يكون الأهم هو إعلان غير مباشر أنّ النساء ما زلنَ هنا، واعيات للعنف الذي يمارس ضدّهن، للسعي المحموم لإقصائهن من المساحة العامة، للتحالفات المعقودة بين السلطة السياسية والقانونية والدينية والمجتمعية لتقويض نضالات المرأة ولتعطيل معنى وجودها، وكبح أيّ محاولات نهوض مُحتملة. هذا العام، في سورية فقدت النساء السوريات هذا اليوم من التقويم بوصفه يوماً احتفالياً، لم يُذكر رسمياً ولا شعبياً كما تمنّت النساء، وتحوّلت النسوية إلى هدف للهجوم عليه وعلى النسويات، وذلك عبر كيل الاتهامات وشيطنة النسوية والنسويات ووصفها بأنّها قيم هدامة ضدّ السلم المجتمعي وضدّ روابط العائلة والالتزام الأخلاقي.

حتى في إحدى الجلسات الاحتفالية في مدينة أوروبية هاجمت عضوة مجلس إدارة إحدى الجمعيات النسويات، وحمّلتها مسؤولية تردي أوضاع النساء السوريات.

في اليوم العالمي للنساء تبدو النساء السوريات وكأنّهن خارج العالم، مُحتجزات داخل الجغرافيا القاتلة

في سورية، وفي ليلة اليوم العالمي للنساء التي تعني للجميع زخماً أكبر وانشغالاً أوسع لترتيب الاحتفاليات، وتحضير تفاصيل المناسبة كما تستحق، كان عدد كبير من نساء سورية يزرنّ قبور الأبناء والأزواج والآباء والإخوة، كان عدد كبير من النساء أيضاً مدفوناتٌ في قبور امتلأت قبل عام بضحايا مجزرة طائفية، لتتوالى بعدها مجازر مُتصلة ضدّ النساء: قتلٌ وخطفٌ للنساء، متاجرة بهنّ في أسواق الجنس، اغتصاب وامتهان وتشويه