تعود الأحداث فى اليمن إلى واجهة الأخبار المتداولة، ويعود مصطلح الحوثية إلى دائرة السؤال، وماذا يجرى فى أقصى الجزيرة العربية هناك. ويمكن القول إن خلاف الحوثى فى الأساس هو مع اليمنيين أولًا وأخيراً، وليس كما يريد أن يسوقه بسردية أنه ممثل للأمة العربية والإسلامية فى مواجهة الهيمنة الأمريكية.
لذا ستنقشع غمة التدخلات الأمريكية، بحسب ما سيفضى إليه ملف المفاوضات الأمريكية الإيرانية، وخروج منظومة الحوثى بما لا يهدد الملاحة الدولية. وكل الصراع الإقليمى والدولى يجرى بحثه فى روما أو طهران والرياض ومسقط، بعيداً عن اليمنيين، وسيجد الجميع نقاط توافق حسب المصالح الممكنة، وستبقى بعد ذلك المشكلة اليمنية بتعقيداتها الحقيقية، وأهمها اختطاف الحركة المتمردة العاصمة اليمنية، وتدمير مؤسسات الدولة فيها، بدعوى أنها تقيم دولة الاصطفاء الإلهي.
وسنجد أنفسنا نعيد القول الذى لم يسمعه الحوثي، وهو أن أولى الخطوات لإيجاد مخرج سريع هى أن الحوثى يجب أن يقتنع أنه مجرد بشر، وليس كما يرى هو وأتباعه أنه (القرآن الناطق). وأن التنظيم الذى يقوده يجب أن يبقى فى دائرة التعدد السياسى المتعارف عليه، وليس جهازاً أمنياً محتكراً للحقيقة وحاميها على الأرض.
وأن أتباعه مجاهدون ضد الكفار فى كل ربوع اليمن.
مشكلة اليمنيين مع الحوثى هى فى جوهر الفكرة للمشروع العنصرى الذى يقسم البشر بتراتبية فاشية معلنة، وليس فى شيء آخر.
وللذين يناصرون الحوثى دون إدراك، عليهم أن يقفوا بجدية حول جوهر فكرة الحركة ورؤيتها، منذ الوثيقة الفكرية الزيدية التى وضعت للحركة، ونشرت فى 2012 بوضوح بعد سنوات من التواري. وفيها إعلان احتكار الجماعة لتمثيل الزيدية بل وتطييفها، وفيها كانت أولى خطوات إقصاء كل ممثلى الزيدية التقليدية، ثم ذهابنا إلى تكريس ممنهج للمذهبية التى بقيت غير معترف بها فى الصراع اليمني، وصارت للأسف الآن عنوان صنعاء الرئيسي، وصولاً لترسيخ أن ذلك حق إلهي.
صمت الناس حينها عما بدا أنه مجرد إعلان للحركة، فى وثيقة فكرية تصادر جزءاً من الجغرافيا، وتعلن احتكار التمثيل الزيدى سياسياً. فهل يستمر الصمت، ونحن فى خطوة صار الحوثى يعلنها بوضوح: أنه