ألفريدو بريث تشنيكي على هامش الواقعية السحرية

السخرية، والبناء على المفارقات التي تصنعها التغيّرات السياسية والاجتماعية، هما ما ميّزا أعمال الروائي البيروفي ألفريدو بريث تشنيكي، الذي رحل الثلاثاء الماضي، وقد جاور جيلَ الطفرة الروائية في أميركا اللاتينية من غير أن ينتمي إليه، وهو ما قد يفسّر عدم ترجمته إلى العربية، إذ اقتصرت الترجمات غالباً على رموز الواقعية السحرية.

أدبياً، جاء بريث تشنيكي بعد هذا الجيل المرتبط بأسماء مثل غابرييل غارسيا ماركيز وماريو بارغاس يوسا، مع أنّه كان من أتراب هذا الجيل. غير أنه صنع شخصيته السردية الخاصة؛ فبدلاً من تصوير ما هو عجائبي أو ملحمي، كتب من داخل تجربة المجتمع في البيرو، معتمداً أسلوباً أقرب إلى الاعتراف الشخصي، يتيح كشف العلاقات الإنسانية بقدر أكبر مما يقدّم تصوّرات عامة للمجتمع.

وتمثّل سيرة تشنيكي مدخلاً لقراءة أعماله. فقد وُلد في ليما عام 1939 في عائلة تنتمي إلى الأوليغارشية البيروفية، وهي البيئة التي ستتحوّل لاحقاً إلى المادة الأساسية لرواياته، ولا سيما أشهر أعماله، وأولى رواياته: عالم من أجل يوليوس (1970). تدور أحداث الرواية حول طفل ينتمي إلى عائلة ثرية يكتشف تدريجياً التفاوت الاجتماعي والطبقي داخل البيت نفسه، بين عالم السادة وعالم الخدم. ومن زاوية الطفل، تكشف الرواية تناقضات الطبقة الأرستقراطية التي تبدو متماسكة في الظاهر، لكنها تعيش نوعاً من الانفصال عن محيطها الاجتماعي. وقد حازت الرواية الجائزة الوطنية للأدب في بيرو عام 1972، وتُعدّ اليوم أحد الأعمال المؤسِّسة في السرد اللاتيني المعاصر. وفي هذا العمل يتبنّى الكاتب منظوراً معاكساً؛ إذ يقرأ الطفل عالم عائلته من زاوية الخدم، فيما تظهر العائلة بطقوسها الطبقية واستعراضاتها الاجتماعية على هامش السرد.

المنفى موضوع بارز تعيشه شخصيات أعماله اغتراباً مزدوجاً

درس بريث تشنيكي الأدب في جامعة سان ماركوس، وكانت أطروحته عن إرنست همنغواي. وفي عام 1964 غادر إلى أوروبا لمتابعة دراسته في باريس، ثم عاش متنقّلاً بين فرنسا وإسبانيا وإيطاليا، ودرّس الأدب في جامعات أوروبية سنوات طويلة، قبل أن يعود إلى البيرو في أواخر التسعينيات. ويشكّل المنفى، أو الإقامة في الخارج، أحد الموضوعات البارزة