3 أفلام عربية في البرليناله الـ76 أهوال أفراد بسينما تناقش
39 مشاهدة
تختار اللبنانية الفرنسية دانييل عربيد في جديدها لمن يجرؤ الذي يفتتح قسم بانوراما الدورة الـ76 12 ـ 22 فبراير شباط 2026 لمهرجان برلين السينمائي برليناله قصة حب مستحيلة وللاستحالة أسباب عدة بين أرملة مسيحية فلسطينية وشاب من جنوبي السودان لتضيء راهنا لبنانيا مفرطا بانهيارات مختلفة الأنواع بينما يوهم المصري محمد حماد في خروج آمن قسم بانوراما نفسه أن لا تاريخ محددا لزمن الحكاية مع إيراد مسألة إعدام داعش 21 قبطيا في سرت الليبية 15 فبراير شباط 2015 في روايته يوميات حارس أمن في مبنى سكني شعبي وعلاقاته ببعض السكان والمحيط إليهما يستعيد الفلسطيني السوري عبدالله الخطيب عيشا مريرا في مخيم اليرموك زمن حصار داعش له بدعم من النظام الأسدي مقدما في وقائع زمن الحصار برنامج وجهات نظر ـ Perspectives في الدورة نفسها شخصيات واقعية بعيدا عن ثنائية البطل ـ الضحية المشترك بين الأفلام الثلاثة تلك مرتبط بالجغرافيا العربية وبمآزق الفرد العربي في بيئة مدمرة ومذلولة الأمل يحضر لفترة فالحب رغم تعريفه في بداية لمن يجرؤ بكونه وهما أو ربما يكون هكذا يصنع لأرملة في الستينيات من عمرها شيئا من متعة عيش وشعور وإن في محيط عدائي يتمتع بعنصرية وكراهية بالغتي الحدة والأمل في مخيم محاصر 2015 غير واضح المعالم لأن ثقل الخراب والقهر أقوى من إظهاره الأمل بينما تفاصيل حياتية يفترض بها أن تكون عادية وطبيعية تعاش في اختناق وتمارس في انعدام أفق خلاص وإذ تلتقط عربيد مسام النسيج الاجتماعي المسيحي اللبناني بماضيه وراهنه لفضح عوراته وخرابه وبينما يمعن حماد في التنقيب عن ثقوب اجتماع مصري ببحثه في مسائل أفراد يعانون بؤس عيش واختناق حياة يكشف الخطيب أن الفلسطيني فرد ومواطن وآدمي يتصرف كأي فرد ومواطن وآدمي في حصار يراد له إبادة جماعية لكن الكاميرا طلال خوري مكترثة بأفعال فردية كالحب والجنس والتدخين والكتب وأشرطة فيديو VHS وألعاب صبيانية في مساحات مكشوفة لطيران حربي مرورا سريعا أو قصفا متقطعا يساهم في ازدياد القلق والقهر والألم عربيد غير معنية بثنائية بطل ـ ضحية تماما كقول الخطيب في تقديم فيلمه هذا في أحد عروض البرليناله وحماد في زاوية ما يرافق شخصية معدمة وشبه منبوذة لكنها تتقن سيطرة وإن مؤقتة في الحيز المكاني الذي تحرسه بعيدا أيضا عن تلك الثنائية المسيحية الفلسطينية سوزان هيام عباس أرملة مقاتل سابق في القوات اللبنانية تعيش في حارة مسيحية ترفض بشدة كل خارج منها وعنها فلسطينيتها مقبولة بفضل مسيحيتها لكن ارتباطها بعثمان أمين بنرشيد ـ شاب من جنوبي السودان يذكر أنه مسلم مع أن نحو 60 من أبنائه مسيحيون يقيم في بيروت من دون أوراق رسمية ـ يشعل نارا في نفوس أناس يبدون غير مستعدين إطلاقا للخروج من ذاك البؤس الأخلاقي والانفعالي والاجتماعي والديني المسيحي سمعان مروان وليد يرث من والده مهنة حراسة مبنى يكرهها ويبحث عن دار نشر لطبع رواية له ويحمي إرهابيا إسلاميا بإنذاره كلما يقترب رجال الأمن من العمارة ويقبل بإقامة مؤقتة لفاطمة نهى فؤاد الشابة المعدمة في غرفة شقيقه قبل محاولة مساعدتها لعلاج طبي لن يتمكنا معا من الحصول عليه لا تحديدات مباشرة وعلنية للانتماءات الطائفية في مخيم اليرموك هذا غير مهم فالجرم المرتكب بحق ساكنيه يجذب الخطيب إلى التقاط نبض العيش اليومي لأناس يريدون خلاصا البحث عن سجائر وخبز ومياه صالحة للشرب أساسي والعلاقات حاضرة والأخطر غياب كل إمكانية لعلاج طبي في مشفى يعجز أطباؤه وطبيباته وممرضاته عن تأمين اللازم فيموت البعض وينجو آخرون قلائل الخطيب بتصويره هذا كله غير مكترث بقسوة واقعية قاهرة يستعين بها لـتوثيق جحيم يعيشه الناس بهذا يتداخل تصوير الفيلم بتصوير شاب لمجريات الحاصل في المشفى كأن الحاصل يحتاج إلى أكثر من كاميرا لقسوته ومرارته وشقاء ناسه تقر دانييل عربيد في بداية لمن يجرؤ باستحالة تصوير جديدها هذا في لبنان بسبب الحرب الإسرائيلية 2024 ما يدفعها إلى تشكيل ديكورات المدينة في استديو فرنسي كتابة على الشاشة تربط بين عدم التصوير في بيروت وقصة الحب وتفاصيل أخرى كأن الجامع بينها وهم والوهم تصنعه السينما والخاتمة أيجوز إظهارها هنا الآن ربما تكون تأكيدا للوهم في الحياة والحب والحرب والسينما أيضا كأن روايتها السينمائية رغم واقعيتها القاسية تصبح وهما لأن الواقع مرير إلى حدود الوهم ما يفعله محمد حماد مختلف قليلا الإيقاع شبه السريع في لمن يجرؤ يقابله إيقاع هادئ ـ بطيء في خروج آمن يحمل الإيقاع في طياته غليانا وقهرا وآلاما كتلك التي يعيشها ناس مخيم اليرموك الذين يصور الخطيب بعضهم في فلسطين الصغرى يوميات حصار 2021 زمن الحصار الخانق للمخيم نفسه والوثائقي يبين قسوة وعنفا ومهانة يمارسها جيش النظام الأسدي بين عامي 2013 و2015 تحديدا العربي الجديد 2 يوليو تموز 2021 كل فيلم قابل لنقاش نقدي السينمائي متفاوت الأهمية والنفس التوثيقي يحضر أيضا وهذا مثير للانتباه والقراءة