قراءة وتأويل للنص الشعري الاسم حين يفقد جسده للشاعر حسين السياب جماليات الانمحاء

يمنات

رياض عبدالواحد السعد*

مقدمة
يشتغل نص (الاسمُ حينَ يفقدُ جسدَهُ) على بناء شعريّ يقوم على تفكيك العلاقة بين الاسم والجسد، بين الذاكرة والغياب وبين المدينة بوصفها فضاءً مادياً وبينها ككيان رمزي مأزوم. لا يقدّم النص تجربة وصفية للواقع بيد أنه يعيد إنتاجه داخل بنية لغوية متموّجة تتقاطع فيها الدلالة مع الانمحاء وتتحول فيها المفردات إلى علاماتٍ على انهيار المعنى نفسه.

منذ العتبة الأولى يتضح أن النص ينتمي إلى شعر ما بعد الكارثة إذ لا يعود الحدث قابلاً للسرد المباشر لكنه يتجسد عبر شذرات، انكسارات، وصور متراكبة تُنتج ما يمكن تسميته بـ(بلاغة الخراب).

تحليل لساني وبنيوي للنصيص
يحمل النصيص بنية تركيبية مركّبة تقوم على انزياح دلالي واضح بين مكوّنين أساسيين: /الاسم/ و/الجسد/ يتوسطهما ظرف زماني/شرطي هو (حين).

من الناحية اللسانية، يتكوّن النصيص من جملة اسمية غير مكتملة زمنياً مما يمنحها طابعاً مفتوحاً على الاحتمال إذ لا يُصرّح بالفعل وإنما يُعلّقه على شرط وجودي هو “د(فقدان الجسد). هذا التعليق الشرطي (حين) يفتح الزمن الدلالي على اللااكتمال ويحوّل الحدث إلى حالة مستمرة لا لحظة منتهية.
أما على المستوى البنيوي، فإن النصيص يقوم على ثنائية تقابلية:

الاسم (الدال/الهوية/العلامة اللغوية)
الجسد (المرجع/المادي/الحضور الفيزيائي)
لكن اللافت أن العلاقة بين الطرفين ليست علاقة تثبيت بل علاقة انفصال بمعنى أن البنية ليست تكاملية بل تفكيكية ، فبدلاً من أن يكون الاسم دالاً على الجسد، يصبح الاسم هو الكيان الوحيد الباقي بعد فقدان الجسد مما يعني انقلاباً في النظام السيميائي التقليدي.

هذا الانقلاب يمكن قراءته بوصفه انتقالاً من /سيميائية المرجع/ إلى /سيميائية الأثر/ إذ لا يعود المعنى مرتبطاً بجسد مرجعي ثابت لكنه يتحول إلى أثر لغوي معلّق في الفراغ.

كما أن استعماا الفعل /يفقد/ بصيغة المضارع يوحي بأن الفقد ليس حدثاً منجزاً بل عملية مستمرة، أي أن الهوية نفسها في حالة تفكك دائم، لا لحظة انهيار واحدة.

وبذلك يصبح النصيص بنية مولِّدة للنص، إذ يختزل المأساة الكلية التي سيعيد النص تفصيلها: عالم تُفصل فيه العلامة عن جسدها ويُترك