خبايا خطاب نتنياهو الديني وما علاقة آيات التوراة التي وردت بحديثه عن اجتياح غزة بالإبادة الجماعية

كان خطاب نتنياهو بشأن بدء الاجتياح البري لغزة دعوة مبطنة لجنود الاحتلال لتنفيذ عملية إبادة جماعية، عبر ترديد مقتطفات من التوراة، تعطي شرعية لإبادة الفلسطينيين، دون أن يفهم ذلك المستمعُ العادي من غير اليهود أو غير المتخصصين في الدراسات اليهودية.

وأعلن رئيس الوزراء بنيامين نتنياهو، أول من أمس، أن المرحلة الثانية من الحرب ضد حماس بدأت مع دخول مزيد من القوات البرية إلى غزة، الليلة الماضية.

وفي سعيه لإعطاء مزيد من الحماسة للجنود، استشهد رئيس الوزراء الإسرائيلي بالتوراة قائلاً: عليكن بتذكر ما فعله العماليق بالإسرائيليين. نحن نتذكر، ونحن نقاتل.

ويقول نتنياهو إن جنود جيش الاحتلال جزء من إرث المحاربين اليهود الذي يعود تاريخه إلى 3000 عام منذ عهد يوشع بن نون إلى أبطال حروب 48، و67، و73، وكل حروب إسرائيل، حسب تعبيره، وأكد أن هدفهم واحد: دحر العدو القاتل، وضمان وجودنا في أرضنا.

تبدو هذه كلمات عادية من نتنياهو لتشجيع جنوده عبر الإشارة إلى ما يعتبره اليهود معاناة تاريخية تعرضوا لها من قبل العماليق، وهو عدو أسطوري مشكوك في وجوده تاريخياً.

يجب إبادة رجال ونساء وأطفال العماليق وحتى حيواناتهم

ولكن لفهم المغزى الخطير لما قاله نتنياهو يجب ذكر الأجزاء التي تتحدث عن العماليق في التوراة وما يجب أن يُفعل بهم من وجهة النظر الواردة فيها.

ففي كتاب صموئيل، الفصل 15، تقول الآية 3: والآن اذهب واضرب العماليق وحرموا كل ما لهم ولا تعفوا عنهم. بل اقتلوا على السواء الرجل والمرأة، الطفل والرضيع، بقراً وغنماً، جملاً وحماراً.

والتحريم هنا بمعنى الإبادة.

ولقد استشهد موقع Medium الأمريكي بهذه الآية، وقال إن الآية تشرح بشكل مثالي موقف إسرائيل من الإبادة الجماعية ومن فلسطين وحرقها العشوائي للنساء والأطفال الفلسطينيين منذ عام 1947، وذلك استناداً إلى التوراة، ويقول تقرير موقع Medium إن مثل هذه الأعمال تجعل مجموعة من الصهاينة في العالم مكافئة بشكل جذري لتنظيم داعش.

ويضيف الموقع تتضمن مثل هذه الآيات أيضاً قواعد الإبادة الجماعية والرجعية التي بررت الحرق العشوائي للنساء والأطفال اليابانيين بقنبلتين