مسلمون في الكونغرس الأميركي

بانتخاب الديمقراطي، عبد الرحمن السيد، عضواً في مجلس الشيوخ الأميركي على ولاية ميشيغن في انتخابات الكونغرس النصفية الأسبوع الماضي، يستقبل المجلس هذا أول مسلم في تاريخه، بعد عشرين سنة من انتخاب كايث أليسون المسلم الأول في مجلس النواب. وبين اللحظتين مسافة شاقة، كرّر الإشارة إليها أليسون نفسه، والذي كان قد ترشح تقريباً بشكل فردي ومعزول، بينما خاض السيد سباقه الانتخابي في سياقات مختلفة تماماً، عبّر فيه عن طيف سياسي قادم، حتى إنه تحوّل، مثل زهران ممداني، ظاهرة لافتة تنم عن مخاضات شاقّة وحاسمة، بات يعرفها المجتمع الأميركي منذ سنوات قليلة.
كان انتصار كايث أليسون في 2006 وميضاً منبّهاً إلى تحوّلات قادمة، لم يفطن إليها خبراء السياسة آنذاك، فالجميع يعتبر أنه كان أمراً عرضياً وطارئاً، وقوسين قد أغلقتا. والحال أنه ثقب سقف الحديد الذي ران طويلاً على الانتخابات الأميركية عموماً. كان ذلك المحامي الأسود البشرة والذي دافع عن جلّ القضايا العادلة، على غرار الضمان الاجتماعي والحق في العلاج ورفع الأجور الدنيا والانسحاب الفوري للقوات الأميركية من الصومال، قد كسر الحاجز الرمزي الذي أقصى المسلمين من كل تلك الأماكن المحجوزة للبيض وأهل ديانات أخرى. استطاع ذلك الرجل أن يجمع آنذاك نفراً قليلاً من الجالية الصومالية في الولايات المتحدة، وكان ذاك فعلاً تمريناً على البروز والتكلم بصوتٍ مرتفعٍ لا يخلو من مزيج من ثقافة هووية وإثنية واشتراكية إنسانية تنحاز إلى الفقراء والمحرومين.

يقدّم الإعلام الأميركي عادة القادمين من عالم الإسلام على أساس أن لهم ولعاً هووياً مرضياً بالإسلام

مرّت عشرون سنة على ترشّح ذلك المحامي ذي الأصول الأفريقية أن يكسر ذلك السقف الحديد الذي كان حاجزاً لا يمكن تجاوزه، إلى حد أنه كان ينظر إليه أنّه رمز استثنائي وملهم لا يتكرّر. غير أن طريقه، وهو يخطو تلك الرحلة الشاقة إلى مجلس النواب، لم يكن مفروشاً بالحرير، فقد اضطر، في أحيانٍ كثيرة، إلى تقديم تنازلاتٍ، منها تكراره أنْ لا علاقة تربطه بزعيم أمة الإسلام، لويس فرخان.
استغلّ عضو مجلس الشيوخ، فيرجين فيدل قوك، الذي