ستون مجلة أفكار الأردنية

هل يقمع مفهوم الالتزام الأدب، سواء كان منهجياً أم اجتماعياً أم سياسياً؟ سؤالٌ يختصر مقالاً نشره الكاتب والفنان التشكيلي السوري إسكندر لوقا، في العدد الخامس لمجلة أفكار عام 1966 وناقش فيه ماهية الأدب الملتزم، لكنه يتخذ أبعاداً أوسع، إذ يشير إلى هموم المثقفين العرب خلال حقبة تضمنت تطلعات حداثوية اجتماعية وثقافية سبقت هزيمة 1967.

ظهور أفكار في هذه الحقبة، يتقاطع إلى جانب كونه لحظة تأسيسية لأحد الأطر الثقافية المؤسسية الأردنية، مع المناخات التي وفرتها المجلات العربية آنذاك، إذ لم تعد مجرد أدوات لتعميم المعرفة ونشر الجديد بخصوص الكتب والنقد فقط، إذ شكلت ملاذاً للكتّاب والفنانين الذين تعكس أفكارهم صراعات أيديولوجية سياسية وأدبية، أو تساؤلات شغلت المشهد الثقافي لعقود، منها الصراع بين الحداثة والتقليد، ومستقبل الفن والشعر، وعلاقة الراهن السياسي بالتاريخ، وغيرها من موضوعات يمكن قراءتها في الأعداد الأولى من مجلة أفكار.

هذه الموضوعات، تكشف للقارئ العربي أيضاً، تاريخ مجموعة من المثقفين والشعراء والأدباء الذين ظهرت أسماؤهم ورؤاهم الأدبية والفكرية في المجلة التي أتاحت صفحاتها لمختلف الكتاب العرب والمحليين، ومنهم أدونيس الذي قدم بعض تطلعاته التحديثية من خلالها، والمؤرخ الأردني سليمان الموسى، الذي كتَب مواضيع من أبرزها الرؤية النضالية والتضحية لأجل الوطن من خلال شخصية المناضل والسياسي أحمد مريود، والروائي السوري حنا مينه، وقصص الكاتب المصري يوسف القعيد، ويبرز كذلك اسم الروائي الأردني تيسير السبول، الذي أسهم في تحرير المجلة إلى جانب الكاتب والمترجم فايز الصياغ وآخرين، كما استكشف القراء لوحات فنانين عرب وعالميين.

تواجه تحديات تتمثل في ضعف التوزيع والتحول الرقمي

يكشف البحث في تاريخ المجلة، أن الجدال السياسي والاجتماعي الذي رافق أحداث السبعينيات والثمانينيات عربياً، وانعكس في المسرح والسينما، يحضر أيضاً من خلال الأدب والفن في أعداد المجلة التي صدرت خلال تلك الفترة، عبر موضوعات وملفات عدة، مثل ماهية الثقافة الصهيونية، وأهمية اللغة العربية ضمن التطلعات القومية، وملفات ودراسات أخرى ناقشت معظم المواضيع الاجتماعية والأدبية الراهنة، مثل الانفتاح الثقافي والاقتصادي، مما جعل المجلة جزءاً من الرصد والتحليل والمشاركة في