مؤسس الحوثيين يتحدث عن قيام هذه الدولة في صنعاء

كتب موسس الحوثيين والقيادي السابق بالجماعة صالح هبرة مقالا جاء فيه:

نحن عندما نطالب بـ *دولة مدنية* لا يعني ذلك أننا ضدّ الدين أو ضدّ إقامة نظام إسلامي عادل؛ فنحن ممن دعا وتحرّك من أجل إقامته، *ولكننا ضد أن يُقزّم الدين الرباني العالمي في مذهب أو جماعة أو حزب أسّسه عقل بشري قاصر.*

إن الحركات الإسلامية يكمن بداخلها وفي بنيتها خلل وقصور يحول دون إقامة دولة عادلة؛ وهو ما جعل غالبيتها تفشل على مستوى الوطن العربي بعد *ثورة الربيع العربي*، وسبب فشلها يعود لعدة أسباب سواء منها السّني أو الشيعي، وسواء أكانت في شكل حزب أو جماعة، منها:

- *أنها تكونت ونشأت على أساس مذهبي وبخلفية موروثة، ووفق أيديولوجية معينة،* ونحن نعرف أن المذاهب متعددة؛ نتيجة تعدد القراءات للإسلام ونصوصه، كما ذكرها *الدكتور أحمد شرف الدين،* فلكل مذهب قراءته الخاصة؛ مما نتج عن تعدد القراءات تعدد المذاهب، نتيجة قناعات لدى أصحاب كل مذهب؛ *ما جعل مشاريعها ليست إلا مشاريع مذاهب*، وعند ما انتقلت من مرحلة الدعوة للمذهب وبعقلية المذهب إلى مرحلة الإمساك بالسلطة، فإنها استمرت بنفس التوجه والعقلية المذهبية والمشروع، مثل ما كانت خارج السلطة، -وهي الدعوة للمذهب وحشد الناس لإقناعهم بمذهبها وتوجهها المذهبي- *وإنما عملت على استغلال السلطة وإمكانيات السلطة لخدمة توجهها المذهبي باعتباره يمثل المشروع لديها*.

ألم يكن الإخوان المسلمون (قبل 2011م) مسيطرين على أغلب المنابر ووسائل الإعلام، ويعملون لإقناع الشعب بقناعاتهم المذهبية، وتوجهاتهم السياسية؟

ليس هذا فقط، بل يتبنّون عداوة وشيطنة كل من يخالفهم، وما إن مسكوا بزمام السلطة (بعد 2011م) حتى سخروا إمكانيات الدولة لخدمة توجههم ومشروعهم المذهبي وتوجهاتهم السياسية، وقصروا التوظيف على من هم على شاكلتهم، وتم إقصاء من يخالفهم؛ وحصر الدين والوطنية عليهم دون غيرهم من بقية الشعب؛ لأن هذا يمثل جوهر مشروعهم.

*وهكذا عمل الإخوان في مصر وتونس وليبيا وفي كل الوطن العربي؛ ما وجّه صدمةً للكثير حتى من أتباعهم، فضلا عن مخالفيهم؛ ما أدّى لسقوطهم، وهكذا عمل الأنsار بعد 2014م