كتاب مصري عن هيام عباس تسرع يسيء إلى التحليل

لهيام عباس تجربة سينمائية تستحق اهتماماً نقدياً، يُفترض به أن يتجاوز النقد الصحافي. تكريمها في مهرجانات جزء من خطط تُروّج لهذه الدورة أو تلك، فاسم الممثلة والمخرجة الفلسطينية الفرنسية حاضرٌ، عربياً وأجنبياً، واشتغالات تلفزيونية لها تُزيد من شهرة جماهيرية تليق بها.

في دورته الـ46 (12 ـ 21 نوفمبر/تشرين الثاني 2025)، يُكرّمها مهرجان القاهرة السينمائي، وأحد جوانب التكريم يتمثّل بإصدار كتاب عنها، هيام عباس، تلك الممثلة وهذه الفلسطينية (قراءة في مسارات نجمة بين الفن والهوية) للمصرية ناهد صلاح (ريشة للنشر والتوزيع، 2025). الرغبة في قراءة ما يُكتب عن عباس دافعٌ إلى اقتناء الكتاب، ولو بعد حين، لكن المفاجأة متعدّدة الأسباب، بدءاً من العنوان الطويل، الخالي من أي تفكير يتجاوز التبسيط المملّ في اختراع عناوين قصيرة ومكثّفة، واجبها اختزال المضمون، وإثارة فضول الاطّلاع، فالشراء والقراءة. ولعل التعليق على الشكل، تصميماً وطباعة وورقاً وحرفاً وصُوراً (الصُور باهتة، ومنشورة بالأسود والأبيض برداءة غير مقبولة، خاصة أن الكتاب عن سينمائيةٍ)، سيكون تكراراً لما يُكتب ويُقال مراراً بخصوص صناعة الكتاب المصري تحديداً.

أما الاستعجال في كتابة النص، المحتاج إلى تحرير مُضاعف لما فيه من ركاكة في صوغ جمل وتقسيم فقرات وعناوينها، فواضح منذ الصفحات الأولى، التي يغلب عليها، كما على بعض النص، تبجيل وتفخيم وتكرار لمفردات وتعابير تبدو، لشدّة ابتعادها عن حِرفة الكتابة والنقد، أكذب من أنْ تُصدَّق. إلى ذلك، تغيب المراجع المعتمدة، أو المستلّة منها فقرات وجمل من حوارات مع عباس، ما يُسقط عن النص أهميته، فالنص ليس شعراً أو رواية، مع أنّ روايات كثيرة، بما فيها العربية، تذكر مراجعها ومصادرها إنْ تكن مواضيعها تاريخية أو واقعية أو آنيّة. وهذا، رغم أن صلاح تنشر، في نهاية كتابها، لائحة مصادر ومراجع، من دون اهتمام بضرورة ربط هذه المصادر والمراجع بالمقتبس منها في متن الكتاب.

فيلمان لهيام عباس في البرليناله الـ76: أداء يروي كلّ شيء

ألأن عباس فلسطينية، يُضمَّن النص اقتباسات من كتابات محمود درويش وسميح القاسم؟ كأنْ لا أحد