أحمد بن فليتة كاتب الدولة الرسولية ورائد الشعر الحميني

قبل سبعمئة عام، ظهر في اليمن شاعر كُتب له أن يكسر جمود الشعر الفصيح، وأن يؤسس لونًا شعريًا جديدًا، سيصبح علامة فارقة في ازدهار اليمن الحضاري خلال العهد الرسولي.

أحمد بن فليتة هو رائد الشعر الحميني الأول؛ الشِّعر الملحون المتمازج مع الغناء، كان هذا الشاعر أول من أظهره في نسخته الأكثر اكتمالًا.

وُلِد في زبيد، ثم انتقل إلى تعز، ليصبح وزير الدولة الرسولية وكاتب الإنشاء في بلاطها. طوال أكثر من ثلاثة عقود، ظل اسمه مقرونًا بديوان الدولة، ولُقِّب بـالقاضي شهاب الدين ابن فليتة، فكان أحد أعمدة البلاط الرسولي، وأحد أصواته الأدبية البارزة، غير أن مكانته لم تكن محصورة بحدود رجل الدولة، بل مكانة مبدع صنع تحولًا عميقًا في مسار الشعر اليمني.

أول إشارة إلى الشعر الحُميني، ترد في كتاب الخزرجى مؤرّخ الدولة الرسولية في القرن الثالث عشر الميلادي، جاءت مقرونة بذكر رائده الأول أحمد بن فليتة، يقول عنه:

كان كاتبًا لبيبًا، شاعرًا أديبًا، حسن الشعر، فصيحًا، بليغًا، خصيصًا، بالملوك. وله ديوان شعر ممتع، مدخل في مجلدين ضخمين. فالمجلد الأول في العربيات مرتبٌ على حروف العجم. والمجلد الثاني منهما يضم الحُمينيات، والساحليات، والبال بال والدوينيات، ويسمى سوق الفواكه، ونزهة المتفاكه.

البال بال يرادف الشبواني، ناقشه روبرت سارجنت في كتابه نثر وشعر حضرموت. وبقية المسمّيات لأنواع من الشعر اليمني كانت منتشرة آنذاك.

-الشاعر الذي مزج الشعر بالغناء قبل سبعة قرون

رغم إتقانه كتابة الشعر الفصيح، اختار أن يكسر رتمه الجامد، ويتّجه إلى كتابة الشعر الملحون المُطعَّم بمفردات من اللغة اليومية، حيث تكتمل القصيدة بالغناء.

كتب الموشح الحُميني، ذلك الشعر المُتمازج مع الموسيقى، فكان أول من أظهره في صورته الأكثر نضجًا، وجعل منه لونًا شعريًا يناسب أحاسيس الغناء المرهفة، ويتّسع لتعبير الناس عن أحوالهم وحياتهم الحقيقية وأفراحهم.

فنان مكتمل

كان هذا الشاعر الرسولي يكتب الموشح الملحون من نقطة قصوى تدمج الأغنية مع كلماتها، لا مِن منطقة تقع خارجها؛ هذا ما جعل قراء سيرته من الدارسين لهذا النوع المتفرّد من الشعر يصفونه بأنه كان