طقوس الحج وشعائره عند اليمنيين القدماء الحلقة الخامسة

محظورات الحج
للحج عند اليمنيين القدماء آدابُه الخاصّة به، كشعيرةٍ مقدسة، يجب ألا يتخللها ما يستوجبُ غضب المعبود. ويبدو أنّ ثمة قوانين صارمة قد وُضعت بحق من يخلُّ بآدابِ الشّعيرة المقدسة.
يذكر أحد النُّقوش مثلا أنه إذا حدث أن جَرَحَ أحدهم آخرَ خلال زيارة معبد حلفان فينبغي أن يدفعَ أرشًا بعد القسامة اليمين؛ فإذ سال الدم على الملبس في جرح في اليد فعليه أن يدفع مبلغًا مُعيّنًا لسدنةِ المعبد، ومبلغًا آخر للكهان، وإذا لم يسل الدم فعليه أن يدفعَ مبلغًا أقل من ذلك. انظر: أوراق في تاريخ اليمن وآثاره بحوث ومقالات، سابق، 50
وذكرت الباحثة الدكتور أسمهان الجرو قائمة بمحظوراتِ الحج، وهي:
1ــ يحظر الإله تألب على الحجاج في منطقته دفع الرسوم الضريبيّة.
2ــ يحظر رعي الماشية عمدًا في يوم ت ر ع ت.
3ــ يحظر صيد الوعول الحوامل والمرضعات.
4ــ يحظر سَوق الناقة بطريقة تسبب لها الأذى في فترة الإحرام.
5ــ يحظر على سمعي عمل كمائن صيد في فترة الحج.
6ــ يحظر الجماع أثناء الحج، وهناك عدة نقوش تزكي هذا الحظر؛ إذ يعدُّ الجماع في الحج خطيئة يستوجب عليها التكفير والاعتراف العلني بالذنب.
7ــ يحظر على سكان ر هـ ب ت من التباهي بالآباء في يوم ت ر ع ت.
8ــ يحظر النزاع أثناء الحج. انظر: دراسات في التاريخ الحضاري لليمن القديم، سابق، 173.
9ــ حظر قيام المرأة بشعائر الحج وهي حائض، كما في النقش: CIH 533/3-5. انظر: الحج في الفكر الديني، 208.
ونتوقفُ هنا عند فلسفة هذه النواهي والأوامر التي أقرتها شعيرةُ الحج اليمني قبل الإسلام بأبعادها الروحية والحضارية، والتي وافقتها تعاليم الشريعة المحمديّة بعدها بمئاتِ السنين، سواء كانت الموافقة كليّة أم جزئيّة.
ففي أيامِ الحج إلى مكة المكرمة في تشريعاتِ الفقه الإسلامي يُحظر الصّيد، قال تعالى: (يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لا تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ) المائدة:95. وهي إشارةٌ إلى أهميّة الحفاظ على التنوع البيئي الحيواني الذي تنظمه القوانينُ المعاصرة في مختلفِ دول العالم المتحضرة، وحفاظا عليها من الانقراض؛