رحيل بيلا تار سينما الكآبة والغموض في راهن منهار

سينمائي آخر يغادر الحياة والدنيا. أبسط ما يُقال في رحيل المخرج المجري بيلا تار اليوم الثلاثاء، بعد أشهر قليلة على بلوغه 70 عاماً (21 يوليو/تموز 1955). فور شيوع النبأ، وكعادة متّبعة في حالةٍ كهذه، تغصّ وسائل التواصل الاجتماعي بكتابات متفرّقة، في بعضها كلام شخصي يطغى على مسائل ترتبط بسينماه. هذا عادي. فرغم أنّ جماهيريته الدولية أقلّ من تلك المتعلّقة بـنجوم ونجمات أشهر منه شعبياً، له حضور في الحساسية السينمائية لنقاد وصحافيين وصحافيات سينمائيين، عرب وأجانب، كما لمشاهدين ومشاهدات أجانب، لعلّ عددهم يتجاوز عدد العرب الهائمين به وبأفلامه.

أمّا الكتابة في رحيله، فتحتاج إلى إعادة مشاهدة هادئة لأفلامه، التي يصعب اختزالها في مقالة تودّع سينمائياً في رحيله. لكنّ سؤالاً يُطرح، وإن في مناسبة كهذه، عن فنّ الاقتباس السينمائي لروايات تؤثّر في راغبين وراغبات في جعلها أفلاماً. فبُعيد إطلاق العروض الدولية لـتانغو الشيطان (1994)، المقتبس عن رواية بالعنوان نفسه (1985) لمواطنه لاسلو كراسناهوركاي (نوبل الآداب، 2025)، المتعاون معه مراراً في اقتباسات سينمائية لروايات له، يتساءل نقّاد عن مدى قدرة الاشتغال البصري في بلوغ المرتبة الدرامية للرواية، بامتداداتها المختلفة (الفنية والجمالية والسردية)، إضافة إلى صُنع الشخصيات وعوالمها، النفسية والجسدية والانفعالية والفكرية. وإذْ يرى البعض أن اقتباس بيلا تار لهذه الرواية متمكّن من صُنع فيلم متميّز بسحر مساراته وفضاءاته ومتاهته، ومتفرّد في إيهام مُشاهد ومشاهدة بأن الصُور السينمائية متفوّقة، بجمالياتها، على التفاصيل المكتوبة؛ يجد آخرون أن التفوّق هذا غير مقترب من الصنيع الروائي، فالفيلم، بحسب هؤلاء، أقلّ قدرة على غلبة الجمال والسحر في الرواية.

بيلا تار، الموصوف أسلوبه بـالتفرّد والأصالة، يستعين بـالأسود والأبيض في قراءته السينمائية للرواية، وبموسيقى تصويرية (المجري ميهالي فيغ) شبه الجنائزية المتكرّرة في مشاهد كثيرة، إضافة إلى اعتماده إضاءة طبيعية لا اصطناعية (تصوير المجري غابور مَدْفيغي)، ما يساعد على تبيان وقائع النصّ الروائي بلمسة سينمائية.

عن كتابة تجعل كاتبها حفّار قبور أحياناً

إثر وفاته، الحاصلة بعد فترة طويلة من خلل صحي، يُلفت النظرَ عنوانٌ