رحيل القاص والمترجم السوري موسى الحالول
تكشف مقالات أستاذ الأدب المقارن والقاص السوري موسى الحالول الذي رحل أول أمس الاثنين، عن انشغالٍ بالتنقيب في الذاكرة، حيث قام بتدوين عشرات النصوص التي استعاد فيها سنوات الدراسة في الولايات المتحدة، وتحولاته الشخصية، ومغامراته الأولى مع الغربة، بلغةٍ تجمع بين السرد الرشيق والطرافة والملاحظة الدقيقة. تُظهر هذه الذكريات، إلى جانب الحس النقدي، محاولة لفهم الذات والآخر، ومراجعة الصور النمطية المتبادلة بين الشرق والغرب.
اسأل عربي alt="اسأل عربي"/>اطرح أسئلة حول هذا الموضوع
× ما هي أبرز الموضوعات التي تناولها موسى الحالول في مجموعاته القصصية؟ كيف ساهمت ترجمات موسى الحالول في إثراء الثقافة العربية؟ إرساليتم إنشاء النصوص والإجابات بواسطة الذكاء الاصطناعي اعتمادًا على تقارير العربي الجديد، لذا يُنصح بالتحقق من المصادر المرفقة. (خدمة تجريبية)
هذا الموقع محمي بواسطة reCAPTCHA وتطبّق عليه سياسة الخصوصية وشروط الخدمة الخاصة بشركة Google.
تعمق أكثر في هذا الموضوع ×يتم إنشاء النصوص والإجابات بواسطة الذكاء الاصطناعي اعتمادًا على تقارير العربي الجديد، لذا يُنصح بالتحقق من المصادر المرفقة. (خدمة تجريبية)
هذا الموقع محمي بواسطة reCAPTCHA وتطبّق عليه سياسة الخصوصية وشروط الخدمة الخاصة بشركة Google.
تمثلُ تجربة الحالول نموذجاً لمثقفٍ جمع بين البحث الأكاديمي والكتابة الإبداعية والعمل في الترجمة، وظل وفياً لفكرة أن المعرفة لا تكتمل داخل أسوار الجامعة، وأن الأدب قادرٌ على قول ما تعجز عنه الدراسات الأكاديمية، كما أنَّ الترجمة توسّع أفق الثقافة العربية وتدخلها في حوارٍ دائمٍ مع العالم.
الحالول الذي ولد في مدينة الرقة السورية عام 1965، تخرَّج من قسم اللغة الإنكليزية في جامعة حلب، قبل أن يحصل عام 1989 على منحة فولبرايت لدراسة الأدب المقارن في الولايات المتحدة، ثم نال الدكتوراه من جامعة ولاية بنسلفانيا عام 1995. وبعد عودته عمل أستاذاً للأدب الإنكليزي والترجمة في جامعاتٍ سورية وأردنية وسعودية، قبل أن يستقر في إسطنبول، حيث واصل نشاطه العلمي والثقافي.
وجد في السخرية وسيلة لمقاومة الاستبداد وكشف تناقضاته
أصدر ثلاث مجموعات قصصية، إذ وجد في السخرية وسيلته المفضلة لمقاومة
ارسال الخبر الى: