راضية لخولة أسباب بنعمر طرح نسوي في فضاء سائل

شغلت مكانة المرأة في المجتمع، ومعركة حصولها على حقوقها الأساسية، حيّزاً مهمّاً من اهتمام المخرجين المغاربة منذ سبعينيات القرن الماضي، قبل أنْ تحلّ موجة أفلام قضية المرأة في تسعينياته، مع تناول أعمال عدّة هذه الثيمة من باب السينما الاجتماعية ذات التوجّه الواقعي، كـنساء ونساء (1998) لسعد الشرايبي، ومصير امرأة (1998) لحكيم النوري.

ينبري راضية (2024)، الروائي الطويل الثاني لخولة أسباب بنعمر بعد نور في الظلام (2017)، إلى الثيمة نفسها، لكنْ من منطلق مختلف، بزغ منذ مطلع الألفية الجديدة، لعلّ براق (2010) لمحمد مفتكر من أبرز ممثّليه: انزياح عن الواقعية لفائدة تموقع زمكاني غير مُحدّد المعالم، يرنو إلى رؤية العالم بعيني الشخصية النسائية، بتأثير شرط عيشها، مع تحمّل انعكاس ذلك في سرد مُبعثر.

لا يمنع هذا التقارب وجود اختلافات جوهرية بين المقاربتين، إذْ تجنح أسباب بنعمر إلى الصوت الداخلي وسيولة الفضاء، بينما يختار مفتكر الفانتازيا والثريلر السيكولوجي.

يُفتَتح راضية ـ المُشارك في أسبوع المخرجين بالدورة الـ45 (13 ـ 22 نوفمبر/تشرين الثاني 2024) لـمهرجان القاهرة السينمائي، والمعروض في الصالات التجارية المغربية منذ 16 يوليو/تموز 2025 ـ بمشهد تقديمي طويل نسبياً، ربما أثقل كاهل الفيلم، لأنّ إيقاعه لا يعكس كنه العمل برمّته، الغائص في أجواء ميلانكولية يُعزّزها اختيار الأبيض والأسود، يُستشعر من خلالها إحساس راضية (صونيا الملاح)، الكهلة القابعة وحيدةً في منزلها لاكتئاب أصابها بعد وفاة زوجها. الغموض الذي يلفّ زمنية الفيلم أهمّ نقاط قوّته، إذْ ما إنْ تستجمع راضية همّتها، وتجمع حقيبة سفرها، وتتوجّه إلى المطار، حتى تتحوّل قاعة الانتظار فيه إلى فضاء سائل، وفق قول مأثور لابن عربي: الزمان مكانٌ سائل والمكان زمانٌ متجمّد، تتحقّق فيه نسبية الزمن.

في تلك القاعة، تلتقي راضية بعائشة (حفصة الطيب)، شابّة في عشرينياتها، فتسترجع بمرآة نظرتها محطّات من حياتها، توردها المخرجة مبعثرةً (قرار جريء)، عساها تجد رابطاً أقوى من التراتبية الزمنية لاستشعار العلاقة بين ذكريات، تبدو لوهلة أولى مشتّتة، لكنّ سحر المونتاج (جوليان فوري) لا يفتأ يشتغل ليجد بينها تجاذبات غير اختيارية،