حديث الوحدة .. حين تحلم الدناصير
كتب – احمد عبد اللاه
يردد البعض مقولة مجردة عائمة تبرر ضبابية المواقف و يقدمونها وكأنها اختراع نادر: “لا وحدة بالقوة ولا انفصال بالقوة”. والنتيجة البقاء في “المكان صفر”، أي استمرار واقع “الوحدة بالقوة”وعلى المتضرر الانتظار حتى يصبح الذئب نباتياً.
ويقولون ايضاً: “الوحدة جميلة ولا تحملونها فشل البعض”. وفي ذلك تلميح بأن “الوحدة الجميلة الحسناء التي تأسر الحالمين” يمكن أن تولد قيصرياً بجراحة جديدة لو تغير ذلك “البعض” ببعض آخر، أو حتى يمكن تفصيلها على مقاسات أي توليفة لسلطة انتقالية تنشأ بطريقة ما.
ما الذي غاب إذن عن المؤتمر الشعبي وتوفر عند جماعة الإخوان المسلمين؟ وما الذي كان ناقصاً عند هؤلاء واكتمل عند جماعة ولاية الفقيه؟ وهل السلطة الجديدة في صنعاء أكثر مدنية وديمقراطية من سابقيها؟ بالطبع لا شيء من ذلك فجميعهم اخوة يوسف، ولا يملكون خياراً جديداً ليوسف سوى: “الذئب” أو “غيابة الجبّ” أو “سجن زويرا”.
أيها الإخوة الحكام القدامى والجدد والاخوة المحكومون على الدوام.. حين تحلم الديناصورات فإنها لا ترى سوى فريسة تليق بها. وهكذا الساسة الكبار لا يرون سوى الكرسي السحري. وكذلك الأحزاب التي استنفدت طاقتها بالصراعات لا ترى سوى السلطة التي تسعى إليها بوسائلها.
الوحدة ليست وصفة سماوية بل كانت اتفاق بشري بين أهل الأرض المنسية وسرعان ما انكشف للواهمين بأن الوحدة المتخيلة لا تجد في الواقع ما يشبهها سوى غزو أئمة اليمن للجنوب واجتياح ٩٤ وحرب ٢٠١٥.
كان البلَدان يتحاربان ثم يلتقي الزعماء كي يتفقوا حول مشروع الوحدة. وكانت تلك مفارقة سيكولوجية أكثر منها ظاهرة سياسية نادرة! لأنه في العادة حين يتحارب بلدان فانهما لا يخوضان حرباً من أجل أن يتوحدا مهما كانت عناوين تلك الحروب، وإنما لان هناك صراع محتدم و شقوق عميقة واختلافات جوهرية في الرؤى الاستراتيجية والقناعات وفي المنهج السياسي والايديولوجيا وتضارب في المصالح. وكل ذلك مدعاة لأن يذهب الطرفان لمعالجة عوامل التوتر اولاً قبل الحديث حتى عن علاقات طبيعية. ذلك هو المنطق.
ظلت الوحدة شعار