جغرافيا المرجان في معرض عن البحر الأحمر في جدة

يظهر البحر الأحمر مثل شبكة من الطرق والتيارات والآثار التي تركتها حركة البشر عبر قرون في الأعمال المعروضة في معرض الرياح الحمراء وعوالم المرجان الذي يستضيفه حي جميل في جدة، وتنظّمه القيّمتان هدى طيب ومريم هيلاوي أبراهام. أعمالُ المعرض الذي افتُتح في نهاية مايو/ أيار الماضي، ويتواصل حتى 26 أكتوبر/ تشرين الأول المقبل، لا تتعامل مع البحر بوصفه ضحية بيئية، ولا تقدّم الطبيعة موضوعاً منفصلاً عن الإنسان. فالبيئة الساحلية هنا هي جزء من تاريخ اجتماعي وثقافي طويل، وشعاب المرجان وأشجار المانغروف والموانئ والرياح المحملة بالرمال هي عناصر أساسية في تشكيل هذا التاريخ.

ويقدّم الفنانون البحر الأحمر باعتباره مساحة اتصال عبرها الحجاج والتجار والمهاجرون، وانتقلت معها السلع والأفكار والعادات. تستعيد الأعمال هذه الحركة من خلال التركيبات الفنية والخرائط والصور الفوتوغرافية، والفيديو والمواد الطبيعية والأصوات.

من بين الأعمال المعروضة، تقدّم الفنانة والكاتبة السعودية سارة العبدلي شاهد قبر يحمل قصيدة عن شاب يفقد ابن عمه غرقاً في البحر الأحمر، بينما تحجب أجزاء مكسورة من الحجر بعض أبيات النص. العمل المعنون بـقصيدة الماء، يتصل بتجربتها السابقة ما بعد الهجرة، تظهر في خلفيته أعماق البحر في تصوير للفنانة السينمائية حميدة عيسى، وكأنه تحول إلى مكان للفقد والحداد والذاكرة.

وتشارك الفنانة الإماراتية أمينة الجرمن العلي بعمل فيديو مدته ثلاث دقائق تحت عنوان توب توب، وهو تعبير يستخدمه الصيادون في منطقة الخليج، يخاطبون من خلاله البحر عبر الأغاني التراثية المرتبطة بالصيد، والبحر هنا يصبح خصماً، والسبيل الوحيد لخلاصه هو أن يُخلّص نفسه.

يستعيد المعرض الشبكات الساحلية التي تربط جدة بشرقي أفريقيا

أما الفنانة السعودية اليمنية سارة عبده، فتستخدم الحناء في عملها، وهي مادة ذات حضور متجذّر على جانبي البحر الأحمر، وتحمل دلالات اجتماعية وطقسية تتجاوز الحدود السياسية المعاصرة. كما يحضر الصوت من خلال مشاركة الموسيقيّ والمنتج الكيني جوزيف كامارو ضمن مشروع يتعامل مع الصوت كجزء من بنية العمل الفني. وتنسجم هذه المقاربة مع تصور المعرض الذي لا يكتفي بالصياغات البصرية، وإنما يوسّع التجربة لتشمل الصوت