الهاشمية التقديس والاحتلال الناعم للمسلمين الحلقة الأولى

في سلسلة حلقات متتالية نمضي في تبيين نصوص وأساليب ووسائل الاحتلال الهاشمي للأمة الإسلامية وتدليسها على الأمة، واستبدال صنمية قريش بصنمية الهاشمية، وأثر كل ذلك على الدين والأوطان والشعوب.

وبداية توضيحية؛ نوضح أننا لسنا ضد أئمة الفقه الإسلامي وعلمائه وكتبه أثناء السرد لمراجعة بعض النصوص وتبيانها من خلال أمهات الكتب ذاتها، ولكنا ضد الفهم والفقه المغلوط الذي يحاولون استعبادنا من خلاله، حتى لا يصطاد المتصيدون في المياه العكرة، وتجيير ما سنكتبه في هذه الحلقات، وأثر تلك النصوص في مصادمة القرآن والفطرة الإسلامية والسليمة، وما ترتب عليها من فقه مغلوط دفعت الأمة أثمانها الباهظة تدميراً وتخلفاً وتمزقاً.

الصلاة على محمد وآل محمد

تحاول العنصرية الهاشمية، منذ منبتها وظهورها كفكر سياسي عقدي، مصادرة كل شيء إسلامي لصالحها، وتوظيفه في مصالحها الفكرية والسياسية، والتغرير على عامة الناس بذلك، سعياً منها لاستعباد المسلمين بطرق شتى؛ منها: طرق التدين والتدليس على المسلمين في تأويل النصوص وتحريفها وتجييرها، ومغالطتهم، حتى يتسنى لها السيطرة عليهم بشتى الوسائل، ليس استعباداً سياسياً وحسب بل وفكرياً ودينياً واجتماعياً وثقافياً.

إن أكثر ما يخشاه الإماميون والهاشميون هو أن يتم تصحيح النصوص وفهمها وإعادتها إلى سياقها الطبيعي في مقاصدها الحقيقية من المساواة والعدالة وسماحة الإسلام وفطرته، وإعادته نقياً كما جاء في بداياته الأولى، حتى لا يتم سحب البساط من امتيازاتهم السياسية والاجتماعية، وتسلطهم السياسي على المجتمعات، وتنتهي مصادرتهم للدين وتمثيله والتحدث باسم الله ونيابة عنه.

فمن بين أكثر الوسائل استخداماً وتدليساً هي توظيف ما يسمى بـ(الصلاة الإبراهيمية) لصالحها، يستوي في ذلك الشيعة والسنة على السواء؛ لكن الشيعة وظفوها توظيفاً سياسياً واستفادوا منها عملياً في شؤونهم السياسية والفكرية والاجتماعية والاقتصادية، بإقرار فكري سني.

يعتبر الهاشميون أن (الصلاة الإبراهيمية) [سميت بذلك لذكر النبي إبراهيم وآله فيها] هم المقصودون بها في كل زمان ومكان، باعتبارها من ركائز الدين الأساسية التي تمكِّن لهم، وتخضع رقاب المسلمين جميعاً لها بهذه الوسيلة الناعمة، حتى لا يجرؤ أحد من المسلمين نقدها وتصحيحها، ولذلك وظفوها توظيفاً سيئاً في جذب المسلمين