المشاهير الجدد

مؤخراً، في بلادنا العربية، وإن بشكل محدود، تبدلت صورة الكاتب في الأذهان. فلم يعد ذلك الراهب المنعزل بين كتبه، المتفرغ للتفكير والإبداع في برجه العاجي، بعيداً عن صخب الشارع والناس. بل تحول إلى شخصية تجوب الأضواء، حاضر في المناسبات الثقافية ومعارض الكتب، وحفلات التوقيع، وتوزيع الجوائز الذائعة الصيت، تلاحقه الكاميرات، أو يلاحقها. إن انجابت الأضواء عنه، يلهث وراءها، وأصبحت بلدان الجوائز تفخر بإعطائه جائزة، مقابل ما يمنحها من سمعة عالمية طيبة، بالتالي لم يعد يكتفي بالتكريم مرة واحدة، المفترض أن يكرم أكثر من مرة، وهو نوع من الطمع المحبب، فالمؤسسات الثقافية المانحة لن تبخل عليه، خاصة بعدما أثبت ثقلاً أدبياً، وأصبح له رأي مسموع في السياسة مثلما في التاريخ والفلسفة.

المشهد السابق باتت إرهاصاته تتوارد، وغدا متوقعاً، فالمثقف أو الأديب أدرك قوة تأثيره في الفضاء العام، وإذا أراد أن يكون فاعلاً فلا بد من الشهرة، لتنتشر آراءه بسرعة، مع المناعة من النقد، وما يعود عليه من فوائد كمدخل إلى المجد، فالزمن لا يطاولها بقدر ما يُعتّقها.

أصبح السعي إلى الشهرة سمة ملحوظة في المشهد الثقافي العربي، يتبدى في السعي المحموم لمجاراة الغرب في المظاهر الثقافية، فنحن لا نقل عنه ولدينا مشاهيرنا الذين يتحملون وطأة ما يبذل من أجلها من مشقة ومتاعب، لا يكفي الحصول عليها، وإنما الاحتفاظ بها أيضاً.

لماذا لا يحصل الكاتب على حصته من الشهرة مثل الطباخين والطغاة؟

لا يلام الكاتب الممسوس بها، فهو مجرد إنسان أصيب بداء الشهرة اللعين، وهو داء وبيل لا يستهان به، ففي بداية حياته الأدبية كان يتوسلها ويهدر ماء وجهه من أجلها، ثم جاهد جهاد الإرهابيين، فلم يقف في وجهه عائق عن انتزاعها عنوة، وبإمكانيات متواضعة، أحياناً لا تستحق الذكر، بعدها رفع رأسه عاليا، وتحلى بالكبرياء الملازم لذوي الحيثية مع بعض التواضع، أصبح كاتباً مرئياً من قبل الجمهور، يُرى في كل مناسبة، وتسخو السلطات الثقافية في منحه المزيد من الشهرة.

لا ينجو المشاهير من الانتقادات، غالباً من الغيورين والحساد، مع أنه في العصر