المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار حجر الزاوية في بناء الأمة الإسلامية والهوية المحمدية

في غمرة الاحتفال بذكرى المولد النبوي الشريف، لا يقتصر الأمر على استذكار ميلاد النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم كحدث تاريخي عظيم، بل يتجاوز ذلك إلى استلهام الدروس والعبر من منهجه النبوي الشامل الذي أرسى دعائم أمةٍ فريدةٍ في تاريخ البشرية. فمنذ اللحظة الأولى لوصوله إلى المدينة المنورة مهاجراً، لم يكن بناء الدولة الإسلامية مجرد عملية سياسية أو اجتماعية تقليدية، بل كان مشروعاً قرآنياً متكاملاً، قاده الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم لتأسيس أمةٍ جديدةٍ على أسسٍ راسخةٍ من الإيمان، والعدل، والأخوة الصادقة. في هذا السياق، تتجلى المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار كأحد أعظم الإنجازات النبوية التي عكست جوهر الرسالة المحمدية في بناء مجتمعٍ متماسكٍ، متجاوزاً كل أشكال العصبية والفرقة.

هذا التقرير سيتعمق في مفهوم المؤاخاة، ودورها المحوري في تشكيل الهوية الإسلامية، وبناء المجتمع، وتثبيت أركان الدولة، مع ربط ذلك بالمعاني العميقة لذكرى المولد النبوي الشريف، الذي كان مولداً لقائدٍ عظيمٍ، ومولداً لأمةٍ بأسرها.

يمني برس | تقرير

المؤاخاة: ثورة على العصبية القبلية وتأسيس لأخوة الإيمان

قبل بزوغ فجر الإسلام، كان المجتمع العربي غارقاً في ظلمات الجاهلية، حيث كانت العصبية القبلية هي الميزان الذي تُقاس به الولاءات، وتُبنى عليه العلاقات، وتُشن من أجله الحروب. كانت الروابط قائمةً على الدم والنسب والمصلحة الضيقة، مما أدى إلى تفكك المجتمع، وانتشار النزاعات، وغياب الوحدة الحقيقية .

جاء الإسلام ليقلب هذه المعايير رأساً على عقب، وليؤسس لمفهومٍ جديدٍ للأخوة يتجاوز كل هذه الروابط المادية والقبلية، ويجعل رابطة الإيمان هي الأقوى والأسمى، عندما آخى الرسول صلى الله عليه وآله وسلم بين المهاجرين الذين تركوا أموالهم وديارهم، وضحوا بكل ما يملكون في سبيل الله، وبين الأنصار الذين فتحوا صدورهم وبيوتهم لاستقبالهم، لم يكتفِ بمجرد التوصية بحسن المعاملة، بل أقام علاقة أخوةٍ حقيقيةٍ فريدةٍ من نوعها، يتقاسم فيها الطرفان الحقوق والواجبات، ويتحمل كل منهما مسؤولية الآخر .

هذه المؤاخاة لم تكن مجرد إجراءٍ شكليٍ أو عابرٍ، بل كانت ثورةً حقيقيةً على العصبية القبلية، أذابت الفوارق الطبقية