العقل البشري بين التفكير الإبداعي والتقليدي
95 مشاهدة
عندما أوجد الله البشرية على هذه الأرض.. كملها بالعقل الذي هو أساس المقدرة على الاستمرار في الحياة، والانصهار في مسالكها وظروفها في الدنيا التي أعدها المولى عز وجل كمحطة للوصول إلى دار المقر الأبدي؛ لتكون مخرجات هذا العقل البشري من التفكير الإبداعي والتقليدي؛ سمة نسبية بين الخلائق باختلاف طبقاتهم ومستوياتهم الفكرية والثقافية والعلمية، وممثلاً للعمليات الذهنية الجوهرية التي تشكل أنماط السلوك والتعلم لدى الإنسان.وعرف المتخصصون في الفلسفة والعلوم الإنسانية التفكير الإبداعي بأنه القدرة على إنتاج أفكار جديدة وغير مألوفة تتسم بالأصالة والمرونة، ويُعد أحد الركائز المهمة في الابتكار وحل المشكلات؛ في ما يمثل التفكير التقليدي عملية محاكاة السلوكيات أو الأفكار أو الأساليب التي سبق تجربتها، ويؤدي دوراً كبيراً في نقل المعرفة والثقافة بين الأجيال، ومن تجلياته عقلية القطيع التي تتسم بالتبعية العمياء دون أدني تفكير.
ويذهب أرسطو إلى أنّ العقل ليس وعاءً نملؤه؛ بل نارٌ نُشعلها؛ وفيما ذهب إليه أرسطو نستدرك أن التفكير والتعليم لا يجب أن يكونا عملية نقل للمعرفة فقط؛ بل يجب أن يثير الإبداع والبحث في نفس الإنسان من خلال هذا القول، ويمكن فهم أهمية التحفيز الفكري الذي لا يتوقف عند التقليد؛ بل يتجاوز إلى خلق أفكار جديدة ومبدعة؛ حيث تشير الدراسات الحديثة في علم النفس المعرفي إلى أن التفكير الإبداعي يرتبط بنشاط الفص الجبهي في الدماغ؛ خاصة في المهام التي تتطلب التوليد الحر للأفكار والربط بين مفاهيم متباعدة؛ أما التقليد فيعتمد بشكل أكبر على الذاكرة العاملة والتعلم بالملاحظة؛ كما يتجلى في تجارب بافلوف وباندورا حول التعلم السلوكي والاجتماعي؛ وبذلك يُظهر التقليد قدرة الإنسان على محاكاة نماذج سابقة وتبنيها كمرجع لبناء معارفه ومهاراته.
ويتجلى دور التفكير الإبداعي في الحياة اليومية؛ بإظهاره مجالات مثل: التصميم، والبرمجة، وبراءات الاختراع؛ فعملية ابتكار نموذج جديد في التعليم يعتمد على الذكاء الاصطناعي لا يمكن تحقيقه من خلال تكرار الطرق المعتمدة سابقاً؛ بل يتطلب رؤية مختلفة وشجاعة معرفية في منهج التجريب؛ فقد رأى ألبرت أينشتاين أنّ الخيال أهم من المعرفة؛ فالمعرفة محدودة؛
ارسال الخبر الى: