الصحراء مرآة للماضي الاستعماري في سيف الصوان لنصر بالحاج بالطيب

تمثّل رواية سيف الصوان (خريّف للنشر، تونس، 2026) لنصر بالحاج بالطيب، المتوّجة بالكومار الذهبي للعام الجاري محاولة جادة في الكتابة السّردية التي تتخذ من الصحراء إطاراً مكانيّاً ومحرّكاً لأحداثها، وهي الجزء الأخير من ثلاثية الصحراء المتكوّنة من بير عْوين الصادرة عن الدار نفسها، وتنبايين (نقوش عربية، تونس، 2022) والعناوين الثلاثة هي أسماء لأمكنة في قلب الصحراء.

تحكي الرواية سيرة متخيّلة لواحد من أعوان الاستعمار الفرنسي في أربعينيات القرن العشرين يدعى بوبكر الرّوبي، راعي ماشية معروف بمكره وتحيُّله على كلّ من تعامل معه من عرب وطوارق في الصحراء الجنوبية للإيالة التونسية وتخومها مع الجزائر وليبيا. اغتنم تجنيد الفرنسيّين الأهالي في فِرق عسكرية تُعرف بالـالقُومية والمخازنيّة ليبدأ مسيرة من التسلّق والتفاني في خدمة المستعمر والسعي إلى إبهاره بشتّى الطُّرق، حتى تمّت ترقيته إلى رتبة سرجان شاف لما أظهره من تضحية بالنفس، وبطش لا يعرف الرحمة في تصدّيه لانتفاضات الأهالي وكمائنهم للقوات الفرنسية.

بعد استيفاء الكاتب رسم بورتريه شخصية السرجان شاف بوبكر الرّوبي، وماضيه الدّموي وتنكيله بالأهالي الذين كان يحتقرهم أمّة العصا، يقفز بنا عقوداً إلى الأمام، ليظهر البطل في كهولته، مثقلاً بتأنيب الضّمير، حيث تفتك به كوابيس أبطالها من الفلاقة (الثوار التونسيين) الذين عذّبهم أو سلّمهم للمستعمر أو قتلهم بدم بارد. ورغم نجاحه في القفز من سفينة الاستعمار المبحرة، إلى سفينة دولة الاستقلال الرّاسية دون أن يخسر ثروته وجاهه ورهبة الناس منه، إلا أن وهن الجسد والأرق والإرث المشين ظلت تتعقّبه لتنغّص عليه خريف العمر.

استكمال ثلاثية روائية تستلهم الموروث الشعبي والوقائع التاريخية

تميّزت الرواية، كما في الجزأين السابقين من الثلاثية، بحضور كثيف للشعر الشعبي والأسطورة والمحكيات المتداولة بين عشائر الجنوب التونسي، ما جعل العمل متأصّلاً لغوياً وثقافياً في بيئته الصّحراوية. لكن الرّهان على الموروث الثقافي الشعبي قد يصبح محفوفاً بمخاطر جماليّة عدّة إذا لم يستند بنفس القدر على أرشيف معترف به وتوثيق دقيق للوقائع والأماكن التي كانت مسرحاً لها.

فالقارئ يستشفّ في كثير من مواضع العمل أن القصيدة الشعبية كانت الأساس