الصحافة المصرية الفنانون ضيوفا على المؤثرين بدلا من الإعلاميين

انفجرت أزمة جديدة بين الصحافيين في مصر والوسط الفني بعد جنازة الفنان الراحل سليمان عيد الذي غادرنا في 18 إبريل/نيسان الماضي. تمثّل الحدث الرئيسي في صورة عشرات الأشخاص يحاصرون الجنازة والجثمان بكاميرات هواتفهم، وأثارت الصورة انقساماً جديداً بين فريقين؛ واحد يرى أهمية تصوير الجنازات باعتبارها توثيقاً ضرورياً، وآخر يرفض وجود الكاميرات والمتطفلين في مثل هذه اللحظات الخاصة.
لم ينتبه أحد في المعركة الأخيرة إلى أن المنتَج الصحافي الوحيد من الجنازة كانت مشاهد المصورين أنفسهم وهم يطاردون الفنانين والجثمان بحثاً عن أي لقطة للترند. تحول وجود المصورين إلى اللقطة الصحافية الأبرز، وأوجزت الصورة الوضع البائس الذي تعيشه الصحافة المصرية في السنوات الأخيرة، واكتمل بؤس المشهد باتجاه النقاش حول حال الصحافة في مسألة تغطية الجنازات وحسب، لدرجة اجتماع عدة نقابات للتفاوض حول الطريقة الصحيحة لتصوير الجنازات، وكأنها المشكلة الوحيدة التي تعانيها الصحافة المصرية، أو اعتبارها الدور الوحيد للصحافة.
والجميع يعرف أن القصة ليست توثيقاً للأحداث، خاصة أن معظم هذه الجنازات لا تهم الجمهور، ولا تحقق أي قيمة صحافية، فهي ليست أحداثاً تاريخية أو جماهيرية، مثل جنازة عبد الحليم حافظ وأم كلثوم، بل أغلبها جنازات لأقارب الفنانين ومناسبات عائلية محدودة. لكن هذه المناسبات تمثل فرصة للصحافيين والأفراد العاديين في صنع محتوىلوسائل التواصل الاجتماعي، حتى لو كان المحتوى عبارة عن تلقي الشتائم والتعنيف من المشاهير.
كشفت الأزمة الأخيرة عن فجوة تزداد عمقاً بين الفنانين والصحافة، بعدما انتقل الحديث من الجنازات إلى عدم احترام الفنانين لمهنة الصحافة، خاصة الأجيال الجديدة من الفنانين الذين قد لا يعرف عدد كبير منهم ما هي الصحافة من الأساس، ويتصورون أنها الصفحات الترفيهية على وسائل التواصل الاجتماعي، ما يجدد الحديث بالضرورة حول مأساة الصحافة المصرية في الوقت الحالي، بعدما خسرت حريتها مع بداية 2014، وبعدما فرطت بإرادتها في القيمة المتبقية منها بكامل إرادتها من أجل الترند.
قبل ذلك، كان الفنانون يعتبرون نشر بعض الصحف والمجلات عنهم بمثابة اعتراف بنجاحهم ووثيقة اعتماد رسمية، ولكن الآن ما الفائدة من