الشوارع الثقافية في العراق محاولة ترميم الحياة والخروج من الرتابة

قبل أكثر من عشر سنوات، شهدت المدن العراقية انطلاق ظاهرة الشوارع الثقافية في فضاءات عامة، حيث اضطلعت هذه المبادرات بعدة أدوار ثقافية؛ من بيع الكتب وتنظيم المعارض التشكيلية، إلى إقامة حفلات موسيقية وندوات ثقافية ومحاضرات بيئية. ومع مرور الوقت، تحوّلت هذه الشوارع إلى منصات واسعة لعرض المواهب والإبداع، لاسيّما لمن لم تتح لهم الفرصة من قبل للظهور في المشهد الثقافي العراقي.

ورغم أن فكرة الشوارع الثقافية ليست جديدة على العراق، إذ تعود جذورها إلى شارع الحويش في النجف وسوق النجيفي في الموصل، وصولاً إلى شارع المتنبي الشهير في بغداد، إلّا أنّ تلك النماذج كانت أقرب إلى أسواق كتب ذات طابع اقتصادي، ولم ترقَ إلى مستوى الفعل الثقافي المتنوع والشامل الذي شهدته الشوارع الثقافية الحديثة.

انطلاقة الفكرة

بدأت البذرة الأولى للشوارع الثقافية مع مهرجان أنا عراقي، أنا أقرأ، الذي انطلق في بغداد قبل نحو ثلاثة عشر عاماً، كتجمّع شبابي يروّج للقراءة ويدعم الشباب. عملت المبادرة على توزيع آلاف الكتب مجاناً في مهرجان سنوي راح ينتقل بين المدن العراقية. سرعان ما تطوّر هذا النشاط إلى مفهوم أوسع، فتحولت المبادرة إلى شوارع ثقافية دائمة، عبر مبادرات شبابية اجتاحت المدن العراقية من البصرة جنوباً حتى كركوك شمالاً.

سمحت بظهور مواهب شابة لم تجد مكاناً لها في المركز

هذه الشوارع لم تكن مجرد مهرجانات عابرة، بل تحولت إلى منصات أسبوعية تُقام في الهواء الطلق، توفر فضاءً مفتوحاً للتعبير الفني والحوار الثقافي والمناقشات الفكرية وإظهار المواهب، وتشجّع على الأعمال التطوعية والعروض المسرحية، خارج الجدران الرسمية أو القاعات المغلقة.

أول الشوارع الثقافية التي رأت النور كان في البصرة عام 2015، وأُطلق عليه اسم شارع الفراهيدي، ليغدو ملتقى أسبوعياً يجمع المثقفين والفنانين والصحافيين، ويشكّل سوقاً نشطة للكتب ومنصة للمصورين والرسامين، علاوة على كونه ميداناً لتجارة الكتب.

وسرعان ما لحقت به شوارع أخرى: شارع الرميثة الثقافي في المثنى، وشارع الرصيف المعرفي في ميسان، وشارع دجلة في واسط، وشارع كركوك في كركوك، وشارع الناصرية الثقافي في الناصرية.

ورغم أن العديد