بين التبرير والمساءلة هل يمكن للفن السوري أن يتصالح مع الذاكرة

تواجه الدراما السورية اليوم منعطفاً تاريخياً يتجاوز مجرد تبديل الوجوه، ليطرح تساؤلات جوهرية حول علاقة الفن بالسلطة والمجتمع. فبعد سنوات الحرب الطويلة، بات الوسط الفني مطالباً بالإجابة على سؤال أخلاقي: لمن انحازت الشاشة عندما كانت البلاد تعيش أشد أزماتها؟

في حلقة برنامج أبو أصيل التي بُثت بتاريخ 28 أغسطس/آب 2026، برزت قضية مساءلة أدوار الفنانين خلال سنوات الحرب، مع التمييز الدقيق بين من اضطر للصمت تحت ضغوط قاهرة، ومن اختار طواعية الانخراط في خطاب السلطة وتبرير القمع.

ذاكرة تحت الاختبار

يرى فيصل القاسم (أبو أصيل) أن المسألة لا تتعلق بالاختلاف في الرأي السياسي، بل بالتحول إلى أداة دعائية غطت على مآسي السوريين. فبينما كانت الروايات الرسمية تحاول تقديم صورة مصطنعة للواقع، أسهمت أصوات فنية في تبرير العنف، وهو ما يفرض اليوم تحدياً كبيراً أمام الدراما: هل تستطيع تمثيل الضحية بوجوه ارتبطت تاريخياً بالجلاد؟

ويؤكد الطرح أن المطلوب ليس ممارسة تطهير ثقافي أو استبدال إقصاء بآخر، بل إعادة تقييم الإرث الفني بناءً على المسؤولية الأخلاقية. فالدراما السورية تحركت لعقود داخل سقف أمني سمح بانتقاد الفساد الصغير لكنه حظر الاقتراب من جذور الاستبداد والمنظومة الأمنية التي حولت الدولة إلى أداة قمع.

جيل يروي سوريا

تشير الحلقة إلى أن بناء سوريا الجديدة يتطلب دراما تمتلك شجاعة الاقتراب من الحقيقة الكاملة، بالاستناد إلى ذاكرة المعتقلين والناجين. كما تبرز الحاجة إلى تمكين المواهب التي ظلت مهمشة لعقود بسبب شبكات النفوذ الأمني والسياسي.

ويختتم الطرح بأن الدراما السورية تقف اليوم أمام امتحان وجودي؛ فالفن الذي برر الجلاد لا يمكنه التحول إلى صوت للضحية بمجرد تبديل الشعارات، بل يتطلب الأمر إعادة بناء جذرية للسردية الثقافية لتجاوز الماضي ومنع استمراره كحالة حية في الثقافة والوجدان.