الإمام الشوكاني جهوده الفكرية والعلمية

محمد بن علي بن محمد الشوكاني، الملقب بـبدر الدين الشوكاني، أحد أبرز علماء أهل السنة والجماعة وفقهائها، ومن كبار علماء اليمن ولد في هجرة شوكان في اليمن سنة 1173 هـ ونشأ بصنعاء، وولي قضاءها سنة 1229 هـ ومات حاكمًا بها في سنة 1250 هـ.
لم يكن الإمامُ محمد بن علي الشوكاني فقيهًا ومجددًا دينيًا فحسب؛ بل كان صاحبَ نظرٍ عميقٍ في الفكرِ والسّياسةِ والتاريخِ أيضًا.
كانت مؤلفاتُه في أغلبها ــ والتي تزيد عن 120 مؤلفًا ــ ردًا على رُكامات الزيفِ الكهنوتي خلال مئاتِ السنين قبله، في تلك البيئة التي تفرّخ فيها هذا الفكر كثيرًا، داحضًا أباطيلها وكهنوتها بأدواته العلمية الراسخة، وقد فاقَ فقهاء الكيان الإمامي علما وفقهًا وثقافة، فكان موضع احترام وتقدير الخاصة والعامة، ولهذا تولى منصب قاضي القضاة لثلاثة آئمة متتالين، المنصور علي بن المهدي عباس، والمتوكل أحمد بن المنصور علي، والإمام المهدي عبدالله بن المتوكل أحمد.
وعودة إلى أشهر مؤلفاته التي كانت ردا مباشرا على ما ساد من معارف فقهية وثقافية في وعي الناس آنذاك، من نتاج فقهاء الإمامة وأئمتها الذين سوّقوا للناس ثقافة مغلوطة وفكرا مزيفا، توارثوه عن أسلافهم، فانبرى الإمامُ الشوكاني مفندا أباطيلَ وخرافات هذا الكيان، كالتالي:
ــ ألّفَ موسوعته الفقهية السيل الجرار المتدفق على حدائق الأزهار ردًا على كتاب متن الأزهار في فقه الأئمة الأطهار لأحمد بن يحيى المرتضى، والكتاب الأخير يعتبره الأئمة منذ القرن الثامن الهجري وحتى اليوم المرجعية الدستورية لهم، فألف الإمام الشوكاني موسوعته الفقهية المذكورة مُفندًا دعاوى ومسائل المرتضى التي ناقشها ودحضها، الأمر الذي جعل فقيها جاروديا متعصبا كابن حريوة السماوي يفقد صوابه، محاولا الرد على الإمام الشوكاني في كتابه الغطمطم الزخار المطهر لرياض الأزهار من آثار السيل الجرار ويقصد برياض الأزهار هنا كتاب المرتضى، من آثار السيل الجرار: كتاب الشوكاني، وقد ملأ كتابه المذكور بأقذع الألفاظ التي لا تليقُ بإنسان، ناهيك عن شخص يدعي العلم والفضيلة والفقه، وجميعها تنال من الإمام الشوكاني..!
ولم يقتنع ابن حريوة السماوي بذلك، بل هجا الشوكاني