الأدب في مواجهة البروباغندا من الأنظمة الشمولية إلى عصر الاستهلاك

بعد وصولها إلى القائمة القصيرة ضمن جائزة البوكر الدولية لهذا العام، لا تستعيد رواية الكاتب الألماني النمساوي دانييل كيلمان المُخرِج (ريفرن، لندن، 2025) صورة البروباغندا النازية فحسب، إنما تكشف كيف نجت الدعاية بعد سقوط الشموليات الكبرى، لتعود اليوم بأقنعة أكثر نعومة وذكاء عبر الرغبات والاستهلاك، ووهم الحرية الذي قد يجعل الإنسان يشارك في أجنداتها ضد نفسه.

تتناول الرواية جانباً من القصة الحقيقية لحياة المخرج النمساوي جورج فيلهلم بابست (1885-1967)، الذي عاش حياة مثيرة حيث عاصر الحربين العالميتين، وهرب عام 1933 من ألمانيا بعد سقوط جمهورية فايمار الديمقراطية ووصول هتلر إلى الحكم، فاستقر مدة في الولايات المتحدة وحاول العمل في هوليوود، إلا أنه لم ينجح هناك، لتبدأ ظروفه بالتعقيد بعد عودته إلى النمسا عام 1939 قبيل اندلاع الحرب العالمية الثانية.

يصور دانيال كيلمان بطله في أميركا عالقاً ضمن مآزق عدة، منها ضعف لغته الإنكليزية، وعدم تأقلمه مع نمط الحياة من حوله، إضافة إلى قلقه من الطابع التجاري لسينما هوليوود وضغوط المنتجين، مما ولّد لديه شعوراً بالخوف من الفشل، لتشكل عودته لزيارة والدته المريضة فرصة للتفكير وتقييم تجربته في محاولة للبحث عن حلول، إلا أنه يقع في فخ الدعاية السياسية النازية بقيادة جوزيف غوبلز، بعد فشل محاولاته بمغادرة النمسا، وفيما استغل غوبلز إرث بابست السينمائي من أجل تزييف الوعي وتوجيه الجماهير ضمن برامجه لدعم سياسات هتلر، أخذ المخرج ينهار بعد إدراكه أن مسار إبداعاته الخاص وأحلامه قد زالا.

تكشف رواية كيلمان عن استغلال النازية إرث المخرج جورج بابست

يتعمق الكاتب في أزمة الفنان الذي يواجه ديكتاتورية لا تسمح له بالتعبير عن أفكاره في أعماله الفنية، كما لا تهتم بأن يؤمن الفنان بدعايتها، بل تعمل على توظيفه أداة لخدمة أجندتها، ليظهر المخرج في صور متناقضة، منها محاولته الحفاظ على القيم الفنية والجمالية العالية في أعماله، مقابل التواطؤ الأخلاقي الذي ينال منه ومن زوجته وابنه بسبب ذبول طموحات الأب، وتحوله إلى شخص مقموع ينفذ الأوامر، مما يفرض الكآبة والقلق والخوف على العائلة. أيضاً، يتمثل