احتكار مفهوم الحضارة الغرب وتاريخ الإبادة الثقافية

يدرس الباحث الإثنولوجي الفرنسي روبير جولان الإبادة الثقافية التي تقود إليها ممارسات غربية، وتهيمن على الحضارات غير الغربية، من خلال تفكيك سرديات الاستعمار التي تختزل ثقافة البلدان المستعمَرة في الفلكلور، وهو ما يناقشه في كتاب الغرب نقيضاً للحضارة الذي صدر بترجمة عربية عن المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات.

الكتاب نصوص مختارة للباحث، مع مجموعة من المؤلفين، بترجمة مراد دياني الذي يعرض في تقديمه مقولة مفادها أنّ عمليات الإبادة الجماعية التي حدثت ضدّ الهنود الأميركيين الأصليين، لاستيطان أراضيهم، كانت تهدف إلى تصوير أميركا أرضاً بلا شعب، لـشعبٍ بلا أرض يستوطن فيها، وهو توصيف يتطابق مع المشروع الصهيوني لإبادة الفلسطينيين واستيطان أراضيهم. وتوضح التوطئة أنّ الإبادة التي حدثت ضدّ الهنود الأميركيين لم تكن فقط عمليات القتل المباشر أو القتل الجرثومي، ولم تنتهِ مع انتهاء المذابح، إنما استمرّت في أشكال غير مرئية، مثل حملات الكراهية، وطمس المعالم التاريخية، والإبادة ضد اللغات والثقافات الهندية، ووضع الأطفال الهنود في مدارس داخلية تتبع مناهج عسكرية، مع تصالح مشروط مع فكرة وجودهم؛ بالتخلي عن لغتهم، وكأنهم أقوام خلت.

إعفاء فرنسا من مسؤولية استعمار الجزائر في الكتب المدرسية

هذه المقدمة تَسِمُ الكتاب، بخاصة أنّ الباحث اقتبس مصطلح الإبادة العرقية من باحث آخر، وهو جان مالوري، كي يعبّر عمّا أراد قوله في الإبادة الثقافية، بالتنويه إلى رفض لجنة الأمم المتحدة مصطلح الإبادة الجماعية الثقافية عند وضع ميثاق الأمم المتحدة في عامَي 1947 و1948، بحجة أن ذلك قد يلحق الأذى بمفهوم الإبادة الجماعية بمعناه الصارم، وهو القتل الجسدي الجماعي.

إذاً، يستخدم الباحث مصطلح الإبادة العرقية ليفيد بوقائع الإبادة الثقافية. والإبادة العرقية، بالتعريف الذي يتبنّاه الكتاب، هي في جوهرها تدميرُ الحضارة الغربية للحضارات التي توصف بأنها بدائية. كما ينظر الباحث إلى الحضارة الغربية على أنها حضارة أحادية، تدفع الحضارات الأخرى إلى الاندماج فيها، على مستوى نظمها السياسية والاقتصادية وحتى في العادات اليومية، ويرى أيضاً أنّها تأسّست على العنف والإنكار.