أميركا المسيحانية وما وراء مشروع إستير

في مقدمته الخالدة، كاسمه، يرى المفكر والفيلسوف عبد الرحمن بن خلدون، تبدلَ الأفكار المهيمنة في أي مجتمع بدايةً يلحقها تغيير في هياكل السلطة، وهو بالضبط ما نلمس أثره اليوم في أميركا، ومعاناتها من تبعات ديمقراطيتها الشائخة وأزمة نموذجها الناكص على عقبيه ليس في صورته الترامبية الحالية فقط، وإنما في عهد بايدن وما كان يمثله من مؤسسات تقليدية، تبين في نهاية المطاف عجزها عن مواجهة الأزمات الداخلية والخارجية، وفقدانها القدرة على تجديد ذاتي عقلاني يوقف استقطاباً مجتمعياً ويفتح آفاقاً جديدة أمام الإمبراطورية، وإن كانت أداتية مثل مشروع نشر الديمقراطية على ظهر دبابات المحافظين الجدد، الذين يبدو أننا سنتحسر على أيامهم، مقارنة بهؤلاء الإلهيين كما يصفهم كتاب أميركا المسيحانية وحروب المحافظين الجدد، أو ما يعرف بتيار الصهيونية المسيحية المتوغل داخل الإدارة الحالية، بعد توسع نطاق انتشار شبكاته المحلية والدولية منذ عقود.

من قلب الأزمة، التقط تيار ماضوي الفرصة، مجتراً أفكاراً تراثية بالية اكتسبت زخماً كبيراً في سبعينيات وثمانينيات القرن الماضي، وتحديداً مع الرئيس رونالد ريغان المدعوم من المحافظين الجدد واليمين الديني، ومن وقتها بدأ صعود التيار ومحاولته للهيمنة على البلاد، التي تتبدى جلياً في أسماء مشاريعه ذات الحمولات الدينية مثل تفويض إلهي أو نبوءة الجبال السبعة (المصطلح مستمد من سفر الرؤيا) ويعني تكليف المؤمنين بالسيطرة على جبال السلطة المجتمعية، وهي الحكومة، والدين، والأسرة، والتعليم، والإعلام والفنون، والترفيه، والتجارة، كما يقول الباحثان الأميركيان المتخصصان في حركات اليمين المتطرف بمركز Political Research Associates فريدريك كلاركسون وبن لوربر ضمن تقرير بعنوان: الصهيونية المسيحية في حملة صليبية معاصرة، نشره موقع أوريان 21.

مستهدفات هذا المخطط تتقاطع مع آخر يدعى مشروع إستير، وسُمي كذلك تكريماً لملكة توراتية يُحتفى بها لإنقاذها الشعب اليهودي، وتقف وراءه مؤسسة هيرتيج المحافظة التي تصنف من بين الجهات الأكثر نفوذاً في واشنطن، وبرز دورها الكبير وتأثيرها على صانع القرار منذ عهد ريغان، وبالطبع تدعم أجندة مختلطة، تضم ما يبحث عنه المحافظون الجدد، في نقاط مثل توسيع الدور والإنفاق العسكري الأميركي عالمياً، بينما داخلياً